古史推到尧舜，也不过四千三百年。再往前推，帝喾、帝颛顼，乃至黄帝，已入神话史，“其文不雅驯”，司马迁都感到不好深谈。就拿尧舜来说，都有神话色彩。帝尧选舜做接班人，又以二女妻之。舜只是一庶人，其身份为农民、为渔夫、为窑匠，此下嫁可能吗？尤可异者，舜做了接班人，其父其母其弟还要谋杀他，揆诸人情也太离谱。姑妄信之，且细说谋杀吧。一日，其父叫他到粮仓屋顶上涂补漏罅，然后从下放火烧仓。殊不知二女事先吩咐他：“鹊汝衣裳，鸟工往。”就是身披蓑衣如鹊，手持两笠而上。待到火燃上屋，“舜乃以两笠自捍而下，去，得不死”。这一句是《史记》原文。所谓鸟工，就是手持两笠。详说如下。
既云两笠，必是左手右手各持一笠。笠，如穹盖而尖顶，竹篾编织，夹以箬叶或竹箨（tuò），可御雨，兼遮阳。笠有二型，曰戴笠，曰持笠。戴笠顶在头上，持笠擎在手中，造型不同。不同在哪儿？持笠下面有U形柄，就是伞，而戴笠则无柄，属于帽。清代钱泳《履园丛话·考索》有云：“今吴人呼为持笠。”为伞之古字。翻查《说文解字》，可知笠有柄者叫簦，簦无柄者叫笠。段玉裁注：“笠而有柄如盖也，即今之雨。”又注：“簦亦谓之笠，浑言不别也。”推测起来，舜两手持的笠应是簦，也就是吴人说的“持笠”了。舜握紧U形柄，高擎两笠，从粮仓屋顶向下跳，似鸟之张两翼，飘然滑翔着陆。何况据刘向《列女传》的记载，舜的身上还披一件蓑衣，下跳时风灌满掀起来，亦能收到缓冲之效，这就双保险了。“鹊汝衣裳”的鹊作动词用，何其典雅古朴。这该是降落伞以外的欣赏吧？
声明：本文章资源来源于网络整理，本站发布的内容若侵犯到您的权益，请联系站长删除，我们将及时处理，联系方式QQ：2879219949，Emil：2879219949@qq.com。
