目录
船山遗书:第一册
出版说明
《船山遗书》序 曾国藩
重刊《船山遗书》凡例 欧阳兆熊
姜斋公行述 王敔
船山祖戒子孙十四条
船山先生传 潘宗洛
国史儒林传
船山著述目录 邓显鹤
金陵本校刊姓氏
周易内传(附发例)
周易内传卷一上·上经乾坤
周易内传卷一下·上经起屯讫否
周易内传卷二上·上经起同人讫观
周易内传卷二下·上经起噬嗑讫离
周易内传卷三上·下经起咸讫解
周易内传卷三下·下经起损讫井
周易内传卷四上·下经起革讫旅
周易内传卷四下·下经起巽讫未济
周易内传卷五上·系辞上传起第一章讫第七章
周易内传卷五下·系辞上传起第八章讫第十二章
周易内传卷六上·系辞下传
周易内传卷六下·说卦传
序卦传
杂卦传
周易内传发例
周易大象解
序
周易大象解卷一·六十四卦大象
周易稗疏(附考异)
钦定四库全书总目提要
周易稗疏卷一·上经
周易稗疏卷二·下经
周易稗疏卷三·系辞上传
系辞下传
周易稗疏卷四·说卦
杂卦
周易考异
船山遗书:第二册
周易外传
周易外传卷一
周易外传卷二
周易外传卷三
周易外传卷四
周易外传卷五
周易外传卷六
周易外传卷七
书经稗疏
钦定四库全书总目简明目录
钦定四库全书总目提要
书经稗疏卷一
书经稗疏卷二
书经稗疏卷三
书经稗疏卷四上
书经稗疏卷四下
尚书引义
钦定四库全书总目经部书类存目
跋
尚书引义卷一
尚书引义卷二
尚书引义卷三
尚书引义卷四
尚书引义卷五
尚书引义卷六
船山遗书:第三册
诗经稗疏(附考异·叶韵辩)
钦定四库全书总目简明目录
钦定四库全书总目提要
诗经稗疏卷一
诗经稗疏卷二
诗经稗疏卷三
诗经稗疏卷四
诗经考异
诗经叶韵辩
诗广传
诗广传卷一
诗广传卷二
诗广传卷三
诗广传卷四
诗广传卷五
船山遗书:第四册
礼记章句(上)
礼记章句序(增补)
礼记章句卷一
礼记章句卷二
礼记章句卷三
礼记章句卷四
礼记章句卷五
礼记章句卷六
礼记章句卷七
礼记章句卷八
礼记章句卷九
礼记章句卷十
礼记章句卷十一
礼记章句卷十二
礼记章句卷十三
礼记章句卷十四
船山遗书:第五册
礼记章句(下)
礼记章句卷十五
礼记章句卷十六
礼记章句卷十七
礼记章句卷十八
礼记章句卷十九
礼记章句卷二十
礼记章句卷二十一
礼记章句卷二十二
礼记章句卷二十三
礼记章句卷二十四
礼记章句卷二十五
礼记章句卷二十六
礼记章句卷二十七
礼记章句卷二十八
礼记章句卷二十九
礼记章句卷三十
礼记章句卷三十一
礼记章句卷三十二
礼记章句卷三十三
礼记章句卷三十四
礼记章句卷三十五
礼记章句卷三十六
礼记章句卷三十七
礼记章句卷三十八
礼记章句卷三十九
礼记章句卷四十
礼记章句卷四十一
礼记章句卷四十二
礼记章句卷四十三
礼记章句卷四十四
礼记章句卷四十五
礼记章句卷四十六
礼记章句卷四十七
礼记章句卷四十八
礼记章句卷四十九
船山遗书:第六册
春秋家说
春秋稗疏
钦定四库全书总目提要
钦定四库全书简明目录
春秋稗疏卷上
春秋稗疏卷下
春秋世论
春秋世论序
春秋世论卷一
春秋世论卷二
春秋世论卷三
春秋世论卷四
春秋世论卷五
续春秋左氏传博议
续春秋左氏传博议卷上
续春秋左氏传博议卷下
船山遗书:第七册
读四书大全说(上)
读四书大全说卷·大学
读四书大全说卷二·中庸
读四书大全说卷三·中庸
读四书大全说卷四·论语
读四书大全说卷五·论语
读四书大全说卷六·论语
读四书大全说卷七·论语
船山遗书:第八册
读四书大全说(下)
读四书大全说卷八·孟子
读四书大全说卷九·孟子
读四书大全说卷十·孟子
四书稗疏
四书稗疏
四书考异
四书考异 许慎所引古文九经字义不同者。
说文广义
发例
说文广义卷一
说文广义卷二
说文广义卷三
船山遗书:第九册
读通鉴论(上)
读通鉴论卷一
读通鉴论卷二
读通鉴论卷三
读通鉴论卷四
读通鉴论卷五
读通鉴论卷六
读通鉴论卷七
读通鉴论卷八
读通鉴论卷九
读通鉴论卷十
读通鉴论卷十一
读通鉴论卷十二
读通鉴论卷十三
读通鉴论卷十四
读通鉴论卷十五
读通鉴论卷十六
船山遗书:第十册
读通鉴论(下)
读通鉴论卷十七
读通鉴论卷十八
读通鉴论卷十九
读通鉴论卷二十
读通鉴论卷二十一
读通鉴论卷二十二
读通鉴论卷二十三
读通鉴论卷二十四
读通鉴论卷二十五
读通鉴论卷二十六
读通鉴论卷二十七
读通鉴论卷二十八
读通鉴论卷二十九
读通鉴论卷三十
读通鉴论卷末
船山遗书:第十一册
宋论
宋论卷一
宋论卷二
宋论卷三
宋论卷四
宋论卷五
宋论卷六
宋论卷七
宋论卷八
宋论卷九
宋论卷十
宋论卷十一
宋论卷十二
宋论卷十三
宋论卷十四
宋论卷十五
永历实录
永历实录卷一
永历实录卷二
永历实录卷三
永历实录卷四
永历实录卷五
永历实录卷六
永历实录卷七
永历实录卷八
永历实录卷九
永历实录卷十
永历实录卷十一
永历实录卷十二
永历实录卷十三
永历实录卷十四
永历实录卷十五
永历实录卷十六
永历实录卷十七
永历实录卷十八
永历实录卷十九
永历实录卷二十
永历实录卷二十一
永历实录卷二十二
永历实录卷二十三
永历实录卷二十四
永历实录卷二十五
永历实录卷二十六
莲峰志
总序
莲峰志卷一
莲峰志卷二
莲峰志卷三
莲峰志卷四
莲峰志卷五
船山遗书:第十二册
张子正蒙注
首叙
宋史·张子本传
序论
张子正蒙注卷一
张子正蒙注卷二
张子正蒙注卷三
张子正蒙注卷四
张子正蒙注卷五
张子正蒙注卷六
张子正蒙注卷七
张子正蒙注卷八
张子正蒙注卷九
思问录
思问录内篇
思问录外篇
俟解
俟解题词
俟解
噩梦
序
噩梦
黄书
黄书
后序
识小录
识小录引
识小录
搔首问(增补)
刘人熙序
搔首问
龙源夜话
龙源夜话
老子衍
自序
老子衍
船山遗书:第十三册
庄子解
王天泰序
董思凝序
庄子解卷一·内篇
庄子解卷二·内篇
庄子解卷三·内篇
庄子解卷四·内篇
庄子解卷五·内篇
庄子解卷六·内篇
庄子解卷七·内篇
庄子解卷八·外篇
庄子解卷九·外篇
庄子解卷十·外篇
庄子解卷十一·外篇
庄子解卷十二·外篇
庄子解卷十三·外篇
庄子解卷十四·外篇
庄子解卷十五·外篇
庄子解卷十六·外篇
庄子解卷十七·外篇
庄子解卷十八·外篇
庄子解卷十九·外篇
庄子解卷二十·外篇
庄子解卷二十一·外篇
庄子解卷二十二·外篇
庄子解卷二十三·杂篇
庄子解卷二十四·杂篇
庄子解卷二十五·杂篇
庄子解卷二十六·杂篇
庄子解卷二十七·杂篇
庄子解卷二十八·杂篇
庄子解卷二十九·杂篇
庄子解卷三十·杂篇
庄子解卷三十一·杂篇
庄子解卷三十二·杂篇
庄子解卷三十三·杂篇
庄子通
叙
庄子通
愚鼓词
前愚鼓乐
后愚鼓乐
船山经义
经义序
经义
相宗络索(增补)
相宗络索
船山遗书:第十四册
姜斋文集
姜斋文集卷一
姜斋文集卷二
姜斋文集卷三
姜斋文集卷四
姜斋文集卷五
姜斋文集卷六
姜斋文集卷七
姜斋文集卷八
姜斋文集卷九
姜斋文集卷十
姜斋文集补遗
姜斋文集补遗卷一
姜斋文集补遗卷二
姜斋五十自定稿
姜斋五十自定稿
姜斋六十自定稿
自叙
姜斋六十自定稿
姜斋七十自定稿
序(增补)
姜斋七十自定稿
柳岸吟
柳岸吟
落花诗
落花诗
遣兴诗
遣兴诗
和梅花百咏诗
和梅花百咏诗
洞庭秋诗
洞庭秋诗
雁字诗
雁字诗
仿体诗
仿体诗
岳余集
岳余集
忆得
述病枕忆得
忆得
姜斋诗剩稿
姜斋诗剩稿
姜斋诗分体稿
姜斋诗分体稿卷一
姜斋诗分体稿卷二
姜斋诗分体稿卷三
姜斋诗分体稿卷四
姜斋诗编年稿
姜斋诗编年稿
船山鼓棹初集
船山鼓棹初集
船山鼓棹二集
船山鼓棹二集
潇湘怨词
潇湘怨词
船山遗书:第十五册
楚辞通释
史记屈原列传
张仕可序
序列
楚辞通释卷一
楚辞通释卷二
楚辞通释卷三
楚辞通释卷四
楚辞通释卷五
楚辞通释卷六
楚辞通释卷七
楚辞通释卷八
楚辞通释卷九
楚辞通释卷十
楚辞通释卷十一
楚辞通释卷十二
楚辞通释卷十三
楚辞通释卷十四
楚辞通释卷末
诗译
诗译
夕堂永日绪论
序
夕堂永日绪论内编
夕堂永日绪论外编
南窗漫记
南窗漫记引
南窗漫记
龙舟会杂剧
龙舟会杂剧
王船山丛书校勘记
校勘记自序
王船山丛书校勘记卷一
王船山丛书校勘记卷二
传记十种(增补)
大行府君行述 王敔
《家谱》本行述 原载王之春《船山公年谱》
王船山先生传 余廷燦
国史儒林传稿
国史儒林传·王夫之传
清史列传·王夫之
清史稿·王夫之 兄介之
王夫之 邓显鹤 原载《楚宝》道光九年重刊本
船山先生王夫之 原载《沅湘耆旧集》
同治衡阳县志·王夫之列传
刘毓崧 王船山先生年谱(增补)
曾国荃序
自序
王船山先生年谱卷上
王船山先生年谱卷下
王之春 船山公年谱(增补)
序
凡例
家谱世系表
船山公年谱前编
船山公年谱后编
王夫之(1619-1692),字而农,号姜斋,湖南衡阳人。明末清初伟大启蒙思想家、哲学家。中国古典唯物主义哲学的集大成者。因晚年隐居于湘西石船山,故学者称之为船山先生。
王夫之早年致力于反清复明,明亡后披发入山,隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间,先生以“述往以为来者师”(《读通鉴论》卷六)的态度,以“六经责我开生面”的创新精神,对历代统治者,尤其是明代统治者的成败得失进行研究;对中国传统文化,特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作,内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡五百余万言。
《船山遗书》是船山先生的著作集。起初,繇于他坚持反清的政治立场,其名不显,其书湮没于世者,凡二百余年。直到近代,在以曾国藩为代表的湘籍人士的大力推动下,其学说才为当时的学者、士人极力推崇,从而开启了一个思想启蒙的时代。因此,谭嗣同评价说:“五百年来学者,真通天人之故意者,船山一人而已矣。”
其著作生前只刊行《漧涛园集》一种,且早佚。其子王敔在湘西草堂曾刊刻二十余种,即为“湘西草堂本”。乾隆年间《四库》开馆后,曾收录其著作6种,存目2种,同时查禁9种,即为“四库本”。道光二十二年(1842年),湘潭王氏守遗经书屋第一次以《船山遗书》之名刊刻先生著作,收经部18种,151卷。即为“守遗经书屋”本。需要特别说明的是,左宗棠参与了此本的编校工作。
同治四年(1865年),曾国藩、曾国荃兄弟为弘扬船山学说,特在南京设局重刊《船山遗书》,计收著作56种,288卷。光绪年间,又补刻了6种,10卷,附于其后。共计62种,298卷。通称“金陵本”或“曾刻本”。后者也被称为“衡阳补刻本”。
1933年,上海太平洋书店重印《船山遗书》,通称“太平洋本”。其书较“曾刻本”增加著作12种,不过错讹较多。新中国成立后,先后有中华书局、上海古籍、岳麓书社等出版社出版船山著作。
本次出版的简体横排版,即以“金陵本”为底本,在内容及体例上完全忠实于底本,其他版本适当参照。编者于本书最后附加了后人的研究成果,即:传记十种,以及刘毓崧编《王船山年谱》,王之春编《船山公年谱》。书名仍沿用旧名《船山遗书》。
文字编校方面,仅改正了原版中明显的错字。异体字和古今不同写法的词形,则按现行标准处理。其中有国家标准的,按国家标准修改,未作规定的则不做改动。之所以尽量保留原版的编排体例和文本,主要是能使读者能更真实地感受船山先生“入其垒,袭其辎,暴其恃,而见其瑕”的(《老子衍·自序》)语言风格和批判精神。
限于编者的水平和条件,书中难免出现疏误,敬请读者谅解。
《船山遗书》序 曾国藩
王船山先生遗书,同治四年十月刻竣,凡三百二十二卷。国藩校阅者,《礼记章句》四十九卷,《张子正蒙注》九卷,《读通鉴论》三十卷,《宋论》十五卷,《四书》《易》《诗》《春秋》诸经稗疏、考异十四卷,订正讹脱百七十余事。军中鲜暇,不克细全编,乃为序曰:
昔仲尼好语求仁,而雅言执礼;孟氏亦仁、礼并称。盖圣王所以平物我之情,而息天下之争,内之莫大于仁,外之莫急于礼。自孔、孟在时,老、庄已鄙弃礼教,杨、墨之指不同,而同于贼仁。厥后众流歧出,载籍焚烧,微言中绝,人纪紊焉。汉儒掇拾遗经,小戴氏乃作《记》,以存礼于什一。又千余年,宋儒远承坠绪,横渠张氏乃作《正蒙》,以讨论为仁之方。船山先生注《正蒙》数万言,注《礼记》数十万言,幽以究民物之同原,显以纲维万事,弭世乱于未形,其于古昔明体达用,盈科后进之旨,往往近之。先生名夫之,字而农,以崇祯十五年举于乡,目观是时朝政刻核无亲,而士大夫又驰骛声气,东林、复社之徒,树党伐仇,颓俗日敝,故其书中黜申、韩之术,嫉朋党之风,长言三叹而未有已。既一仕桂藩为行人司行人,知事终不可为,乃匿迹永、郴、衡、邵之间,终老于湘西之石船山。圣清大定,访求隐逸鸿博之士,次第登进。虽顾亭林、李二曲辈之艰贞,征聘尚不绝于庐。独先生深闭固藏,邈焉无与。平生痛诋党人标榜之习,不欲身隐而文著,来反唇之讪笑。用是其身长遁,其名寂寂,其学亦竟不显于世。荒山敝榻,终岁孳孳,以求所谓育物之仁,经邦之礼,穷探极论,千变而不离其宗,旷百世不见知而无所于悔。先生殁后,巨儒迭兴。或攻良知捷获之说;或辨《易图》之凿;或详考名物、训诂、音韵,正《诗集传》之疏;或修补《三礼》时享之仪,号为卓绝。先生皆已发之于前,与后贤若合符契。虽其著述太繁,醇驳互见,然固可谓博文约礼、命世独立之君子已。道光十九年,先生裔孙世全始刊刻百五十卷,新化邓显鹤湘皋实主其事,湘潭欧阳兆熊晓晴赞成之。咸丰四年,寇犯湘潭,板毁于火。同治初元,吾弟国荃乃谋重刻,而增益百七十二卷,仍以欧阳君董其役,南汇张文虎啸山、仪征刘毓崧伯山等分任校雠,庀局于安庆,蒇事于金陵,先生之书于是粗备。后之学者,有能秉心敬恕,综贯本末,将亦不释乎此也… …
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