人都是要死的–波伏娃.pdf

《人都是要死的》是法国女作家西蒙娜·德·波伏娃创作的长篇小说，首次出版于1946年。
《人都是要死的》讲一个吃了神奇的药水而长生不老的人六百年的遭际，是一部寓言小说。
《人都是要死的》是一部内容十分复杂、时代生活场景宏大的小说，熔历史真实与艺术虚构为一体，在一个巨大的时空范围里来表现观察、分析和讨论人与世界、人与人的关系，人的存在意义及价值。

内容简介
女演员雷吉娜厌倦了转瞬即逝的成功，厌倦了人与人之间的争名夺利，期望自己能够长生不老。一天她遇到了福斯卡，雷吉娜在知道了他长生不老的秘密后，更希望征服他，以便使自己的存在能与他联在一起，借助福斯卡的记忆得以进入永恒。可是福斯卡却以自己的经历告诉她，人有一死原来就是幸福，永生的厄运带给他的只是单调乏味空虚无聊，以及那种透入骨髓的悲剧感。福斯卡生于1279年意大利一个叫卡尔莫那的城邦，与意大利诗人但丁是同一时代的人。凭借他的铁血意志当上了城邦的君主。为了能有更大的作为，福斯卡喝下了长生不老药，并开始实现他的理想和抱负。可是城邦之间争权夺利的战争，反而招致邻国对富饶的意大利的进犯。德国国王马克西米连的入侵使福斯卡感到必须建立、掌握一个统一的世界，才能真正的有所作为，证明他自己的存在。他用阴谋、智慧和耐心的等待帮助德国王子登上神圣罗马帝国皇帝的宝座。帝国皇帝查理五世在位40年，不但没有建立起福斯卡想往的世界帝国，反而使帝国分崩离析。基督教也分裂成新旧两派，教派间的斗争日益残酷、激烈。他们进犯美洲，将印第安人赶尽杀绝，他象所有残暴的统治者和殖民者一样，认为这就是正确。可是福斯卡亲自到了美洲，他才知道，他们所摧毁的正是他在统一进程完成后想要建立的理想王国。之后，福斯卡同卡利埃一起在神秘莫测的美洲大草原探险。18世纪他又来到了喧嚣动荡的巴黎，获得了热情真诚、热爱生活的玛丽亚纳的爱情。接着，福斯卡随着重外孙阿尔芝一起参加了1832年的共和派起义、1842年的二月革命，他投身于革命的战斗之中。最后，他依然是一个彻头彻尾的孤独者，独自在苍凉的没有生气的大地上承受远比死亡更甚的痛苦与恐惧。
创作背景
继1929年开始的全球性经济危机之后，第二次世界大战在欧洲造成了惨景空前的物质危机和精神危机。这场浩劫使法国遭受重创，牺牲人口近60万，由此造成的心理创伤久久难以平复，引发的社会问题亦日趋尖锐，严酷的现实促使中小知识分子追求进步与自由。存在主义正是在这一背景下在法国得以复兴，并最终发展成为当时西方世界十分时髦的哲学流派由于存在主义作家不愿意也不可能向身陷困境的人们提供积极的答案，而仅是满足于提出问题，其“介入”便受到两方面的攻讦：一方面，坚持传统理念的理论家及代表右派的大资产阶级谴责以萨特为代表的存在主义哲学触犯了传统的价值观、道德观和具有确定人性的“人”的理论；另一方面，共产党也指责其太消极，未能指出斗争出路，斥之为“令人恶心的腐臭药剂”甚至“精神空虚的学说”。面对各方面的批判，存在主义者在大量文学作品中运用存在主义哲学予以坚决回击，《人都是要死的》就是存在主义作家西蒙娜·波伏娃参与这场论争的武器之一。

作者简介
西蒙娜·德·波伏娃（1908—1986），法国二十世纪文学家和思想家。1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗·萨特、莫里斯·梅格-庞蒂共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年出版的《第二性》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。