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中国十大禁毁小说文库《双凤奇缘》序
双凤奇缘◆◆
卷一
第一回　汉帝得梦选妃奸相贪财逼美
第二回　太守被责献女昭君用计辱奸
第三回　美人图奸臣点痣鲁家庄金定掉包
第四回　使奸计太守被诳苦分离昭君上路
第五回　献图谎奏惑君妒美追舟遇贬
第六回　真冷宫昭君受苦假圣旨太守充军
第七回　弹琵琶月洞相思叹五更冷宫诉怨
卷二
第八回　王太守辽东受军棍汉天子越州召皇亲
第九回　王嫱病缠令宫姚氏分娩辽东
第十回　坐孤灯思想汉天子开南选取中刘状元
第十一回　见西瓜吟诗散闷踏夜月忆古伤情
第十二回　凤凰台林后听琵琶望月楼昭君会皇后
第十三回　唆天子正宫暗听打西宫鲁妃吃惊
第十四回　分宫亭皇后白冤王昭君冷宫诉怨
第十五回　真昭君亲见汉王勇李陵锁捉奸臣
第十六回　毛相拐图逃走鲁妃仇报自尽
第十七回　东教场抄斩毛门西宫里初整鸾衾
第十八回　出边关奸相装醉汉到番邦延寿找门生
卷三
第十九回　召王忠总兵趋炎附势造相府太守进爵加官
第二十回　献昭君图挑番王进哑谜诗难汉主
第二十一回　刘状元看破番诗单于国大兴人马
第二十二回　彭总兵失机败阵李元帅奉旨征番
第二十三回　李陵败石家父子吴銮差左右先锋
第二十四回　智困李陵遭活捉急差都督起救兵
第二十五回　百花女怒杀番将石庆真暗箭伤人
第二十六回　报妻仇李虎阵亡踹番营老将交兵
第二十七回　困番邦李陵不屈说忠良番相受辱
第二十八回　美人计哄忠臣李陵忿羞公主
第二十九回　公主含羞全节忠臣尽义轻生
卷四
第三十回　虎牙口忠臣立碑雁门关苏武和番
第三十一回　大小逼卫律遭辱骂风雪岭苏武牧羝羊
第三十二回　苏武软困飞来洞番王病想王昭君

第三十三回　延寿探病献计番王临朝发兵
第三十四回　娄相挂帅操人马甘奇比武夺先锋
第三十五回　盘陀山妖仙逞异术番元帅单骑请军师
第三十六回　攻雁门李广斩甘奇摆异阵妖术困汉将
第三十七回　现白虎大败李广放火龙烧破雁门
第三十八回　金雀关赵英救李广水晶球妖仙打汉将
第三十九回　张玉龙中计失银燕黄崇虎被宝走铁鸦
第四十回　渡黄河妖风吹战舰围京城怪石冲汉兵
卷五
第四十一回　汉帝吓倒金銮殿张相献计假昭君
第四十二回　番人班师归本国大封功臣见美人
第四十三回　对图画假美露破绽指真形延寿进佞言
第四十四回　二犯雁门惊魂胆一纸战书逼美人
第四十五回　保江山苦舍昭君和番邦哭别天子
第四十六回　辞父母十分难舍拜皇后万箭攒心
第四十七回　收御弟文龙赐姓哭西宫昭君换服
第四十八回　芙蓉岭王龙和新诗太行山土地逐大虫
第四十九回　雪拥马蹄见学士心眼盼雁门谱昭君曲
第五十回　出雁门昭君自恨思乡里王龙吟诗
卷六
第五十一回　写血书征鸿寄信看雁翅天子伤情
第五十二回　黑水河谈诗失名节九姑庙得梦赠仙衣
第五十三回　单于城昭君约三事银安殿番王宴天使
第五十四回　昭君智哄番邦主王龙计下蒙昏药
第五十五回　报冤仇怒斩延寿仗仙衣吓住番王
第五十六回　欲全名节说假梦要还心愿造浮桥
第五十七回　救忠臣苏武回朝找丈夫猩猩追舟
第五十八回　弹琵琶带病思乡嘱御弟含悲生别
第五十九回　深宫夜坐苦怨汉王浮桥烧香悲诉求神
第六十回　断肠诗猿啼鹃唳洋河水玉暗香沉
卷七
第六十一回　见凶兆哭倒番王赐金银赠送天使
第六十二回　教授哭祭白洋口昭君魂返芙蓉岭
第六十三回　昭君魂怨失约事王龙面诉和番情
第六十四回　百鸟护尸收仙衣满朝送葬遇国丈
第六十五回　汉天子初见赛昭君长朝殿加封刘教授
第六十六回　教授衣锦还乡国丈给养续婚
第六十七回　痛王嫱皇亲思女游花园九姑传法
第六十八回　林皇后得病归天赛昭君续姻为后
第六十九回　掌昭阳哭祭芙蓉岭想冤劝伐征单于国

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出版说明
中国古代小说浩如烟海，蔚为大观。古代小说被施政者禁毁的原因，大概有以下几种情形：一是由于政治和社会的原因，书中传播的思想与统治者的思想格格不入，比如《水浒传》就曾被认为是“离经叛道”之作。二是由于道德和伦理的原因，在当时被认为是“蛊惑人心”之作，如《红楼梦》即是。三是由于作者个人原因，其本人为统治者所不容，其作品亦受到禁毁，如李渔的《无声戏》就是这种情况。四是“诲淫”的作品，历代被禁，如《金瓶梅》。
由此可见，在古代禁毁小说中，真正属于淫书，今天仍被查禁的应属少数。而大多数作品，不乏古代文学遗产中的精华，在思想和艺术上有一定价值，值得我们来研究。正是由于古代禁毁小说的特殊地位和价值，我们才编选这套《中国十大禁毁小说文库》，书中的小说，有的反映当时的进步思想，有的表现重要历史事件，有的暴露封建社会的罪恶，有的在艺术技巧上可供借鉴，都可供读者学习和讨论。因此，这套书不仅给读者以过去“雪夜闭门读禁书”的神秘感，更使人领略到一些被历史隐没的古代小说佳作的全貌。
《双凤奇缘》全称《昭君和番双凤奇缘传》，八卷八十回，有清代嘉庆年间兆敬堂刊本。书中不题撰人，唯序署“雪樵主人梓定”。故作者是否雪樵主人，雪樵主人又系何人，皆不得而知。
本书为白话章回小说，写汉代王昭君出番和亲的故事。“昭君出塞”，一直是历代文学作品表现的热点，由此衍生的戏曲、小说层出不穷。本书与众不同之处，就在于能在传统题材之中另辟蹊径，别出新意，在昭君王嫱之外，又化出王嫱之妹“赛昭君”王娉。故此书称“双凤奇缘”。同时，作者还在小说之中加进真实的历史人物，将历史故事演绎成适合市民品味的通俗小说。
《双凤奇缘》在清代遭禁，究其原因，恐在于书中流露出大汉族主义，丑化番邦胡人。而满清即由“胡人”汉化而来，故统治者对此类写“胡虏”的书始终耿耿于怀。
《天豹图》十二卷四十回，有清代刊本，书中不提撰人。
《天豹图》是一部英雄传奇小说。书中写英雄除暴安良，又加上朝廷中忠奸斗争和英雄美女间的故事，颇能吸引读者。本书刊行之后，即被改编成弹词《天宝图》传品，可见其在民间之影响。现在京剧、闽剧、粤剧中均有据本书改编的剧目上演。
《天豹图》在清代被禁毁，主要原因是书中宣传了以武犯禁并鼓吹造反，且有男女之情的描写。
《樵史演义》又名《樵史通俗演义》，全书八卷四十回，有清代刊本，收署“江左樵子编辑，钱江拗生批点”。现经考证，作者为陆应旸，字伯生，松江青浦人。他少年时曾进学，后因事被斥而绝意仕进，与王世贞有过交往。
《樵史演义》全面记叙了明朝末年天启、崇祯年间和南明弘光王朝的历史，其中故事多为历史实录，故具有较高史料价值。因此，本书的文学性就大为逊色。同时，在写农民起义时，将李自成称为“闯贼”，表现出政治偏见。
由于《樵史演义》，是站在汉人立场上写的，对明朝灭亡多有感慨遗恨，流露出明显的民族情绪，故本书在清代遭到禁毁则是不可避免的。
《美人书》又名《女才子书》、《闺秀佳话》、《情史续传》等。全书十二卷，有清代刊本，书署“鸳湖烟水散人著”。现经考证，“鸳湖烟水散人”，即明清之际的浙江嘉兴人徐震，然其生平事迹已无可考。另外，署名“烟水散人”或“古吴烟水散人”的多部小说，如《后七国乐田演义》、《合浦珠》、《珍珠舶》等，是否亦为徐震所著，目前无定论。
《美人书》是一部描写妇女生活的短篇小说集，记叙了明代和明清之际的十几位美人、才女的故事。书中主要写这些美人、才女的爱情、婚姻和家庭生活，通过她们坎坷不平的命运和曲折复杂的经历，表现出这些女子的个性、追求和理想，也从侧面反映了当时的社会现实。
由于《美人书》中所描写的女性所作所为之事，往往与封建伦理道德相背离，故本书在清代遭到禁毁。
《五色石》全名《笔炼阁编述五色石》，是一部清代拟话本小说集。全书八卷，有清代刊本藏大连图书馆，另有日本内阁之库藏明治十八年活字本。卷首有作者自序，题“笔炼阁主人题于白云深处”。然本书作者笔炼阁主人为谁，历来颇有争议。据孙楷第、胡士莹先生考证，疑其为江苏东台人徐述夔。徐述夔（1701？—1763？），原名庚雅，字孝文，乾隆初年先中举人，后官知县。因其所著《一柱楼诗》等，多有怀念前明、诋毁满清之语，故酿成诗案文字狱，在他死后乃遭剖棺戮尸之祸。其生平所著，亦遭禁毁… …
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