关于 X 射线的命名，有种以讹传讹的说法流传甚广，甚至有人在微博上公然如是说：
【X 光线的由来】第一位诺贝尔物理学奖获得者、德国科学家伦琴，当他发现射线后，并没有以自己的名字去命名，而是根据《圣经》希伯来书第四章第十二节的内容，取希腊文“基督”的第一个字母“X”为名，称为 X 射线，或称为 X 光，即基督耶稣之光。
纯粹的假话非常容易被看穿，因此有经验的谎言制造者往往会制造七分真三分假的假话。这种假话表面上非常合理可信，实则属于谎言。
真实的χριστός
众所周知，古典时代的希腊人并不信仰基督教，而是信奉以宙斯为首的奥林匹斯诸神，希腊基督教化是罗马时代东方影响的结果。因此虽然希腊是后来西方基督教文化的重要源头，希腊语也为西方基督教很多概念提供了词汇，如英语中的 bible（圣经）、church（教堂）皆来自希腊语，但是希腊人自己对宗教概念的表述其实受到东方语言的影响甚深。拉丁字母脱胎于希腊字母的西部变体，和后来通行的东部变体有所差异。
希腊语中把耶稣基督称为Χριστός，这个词实际上是受膏者之义，是希腊人对希伯来语ṇישמ的翻译，相当于耶稣的一个头衔。故而说希腊语中基督的第一个字母是Χ是正确的，只是这个 X 在使用拉丁字母的语言中，并不常用 X 来转写，而往往采用 Ch。因此拉丁语中耶稣基督是 Christus，并不是 Xristus，英语的 Christ 拼写来自拉丁语，自然也是继承了拉丁语的写法。
拉丁字母源自希腊字母，绝大多数拉丁字母都可以和希腊字母建立一一对应的关系。希腊的Α（alpha）、Β（beta）、Γ（gamma）、Δ（delta）和拉丁字母 ABCD 的对应关系可谓一目了然，但Χ（chi）偏偏是个例外。
拉丁字母来自伊特鲁斯坎字母，后者脱胎于古希腊字母的西部变体，因此和通行的希腊字母东部变体有一定差别。其中一项就是Χ在西部用来表示 ks，而在东部用来表示 kh。在罗马人和希腊世界建立密切联系后，用表示 ks 的 X 来代表希腊语字母Χ（chi）显然并不合适，于是罗马人就采用 ch 的拼写予以对应。
著名的拜占庭帝国双头鹰军旗。符号☧出现在双头鹰的中心位置
因此，虽然拉丁字母 X 在采用拉丁字母表的语言中普遍读 ex，但是在 X 作为希腊字母出现的时候一般读作 chi。比较常见的一种Χριστός的缩写是把首两字母叠加在一起写为☧，这种符号一般用在罗马军团的拉布兰旗上，不过这个符号却是按照希腊字母的读法读作 Chi Rho。随着时代的演进，英语进一步简化 Chi Rho，用 Xmas Xian 代表 Christmas Christian，现在也有人把这种缩写中的 X 按照一般的拉丁字母读法来读，只是这种读法并不正式。
因此，假如 X 光真的是来自希腊语“耶稣基督”的话，那么它的读法大概更有可能按照希腊字母的习惯读为 Chi 光，而不是现在的 Ex 光。
未知的 X
德国物理学家伦琴于 1895 年发现了 X 射线。他是第一个系统研究 X 射线的人，也正是伦琴将这项划时代的新发现命名为 X 射线。而他用 X 表示这种新发现，其实只是因为 X 被普遍用来表示未知的事物。
在 X 射线刚发现的时代，虽然伦琴观察到了这些射线造成的影响，但是他尚未弄明白这些射线究竟由什么构成。作为一个具有良好数学基础的物理学家，引用数学中未知数 x 的概念用以表示这个新发现的事物也是很顺理成章的。
现代数学上用x表示未知数的习惯其来有自，可追溯到 17 世纪的欧洲。当时的欧洲用来表示未知数的符号极其混乱，一种常见的方法是用N表示未知数，而用Q表示未知数的平方，C表示未知数的立方。但是同时还存在很多其他的表示法，如用l表示未知数，而用q、c、qq、qc等表示未知数的更高次方。
将x确立为表示未知数的标准形式的，是法国数学家笛卡尔。作为解析几何的奠基人，笛卡尔在《几何学》（La Géométrie）这部作品中用a、b、c表示已知数，用x、y、z表示未知数。至于笛卡尔为什么选择了字母表中最后三个字母来代表未知数，他并没有给出明确的解释，而且他本人的用法也颇为摇摆不定——他曾经用过A、B、C表示未知数。甚至在 1640 年，《几何学》发表三年后，笛卡尔写给友人的书信当中尚有 1C-6N=40 的算式，用现代写法写则为x3-6x=40。
不过自此之后，用x表示未知数的方法渐渐流行起来，并最终成为数学界共同遵循的规范。
未知数在中国
李冶《益古演段》中有关天元术的记载
现代中国使用全世界通用的数学符号，但在跟西方接触之前，中国人自有一套表达数学概念的语言。学过方程的人都知道一元一次方程、二元一次方程、一元二次方程等术语。稍加推想就可知道其中的“元”即为现代数学中的未知数。
中国把未知数叫作元，实际上来自宋元时期的天元术。天元术在中国古代主要用以建立二次以上的高次方程，金代数学家李冶在《测圆海镜》《益古演段》等著作中都大量使用了天元术。天元术的得名，正是因为未知数被称作天元。
在天元术中，李冶用中国传统的算筹方式表示数字。例如《益古演段》第三十六问为：
今有圆田一段，中有直池水占之，外计地六千步。只云从内池四角斜至四楞各一十七步半。其内池长阔共相和得八十五步。问三事各多少？
答曰外田径一百步，池长六十步，阔二十五步。
在回答这道题的过程中，李冶把中间直池对角线的长度列为天元，并因此得出圆的直径为天元加三十五步（一十七步半的两倍）。而圆形直径的平方乘以三（李冶所取的圆周率数值）就可得出圆面积的四倍，再用圆面积的四倍减去土地面积（六千步）的四倍即可得到直池面积的四倍。
如果用现代代数表示李冶的推导过程，则可以表示为 3×2+210x+3675。又因为直池长阔之和已知，所以可以计算出这个和（八十五步）的平方即为七千二百二十五。而 7725 则可推导为直池面积的四倍加上一段较（池长阔之差）幂（设池长为y，宽为z，则( y+z)2=4yz+( y-z)2，而y+z=85，4yz即为直池面积四倍，即 4yz+( y-z)2=7225）。
而两段池的面积（2yz）加上一段较幂则可理解为长的平方加阔的平方，即 2yz+( y-z)2=y2+z2，由于勾股定理，长的平方加阔的平方即为对角线的幂x2，即 2yz+( y-z)2=x2。用上述四池积加较幂减去下面的二池积加较幂就可以得到二段池积，即 2yz=7225-x2。
然后这个二段池积乘以二就可以得四段池积 4yz=14450-2×2，与之前的四池积组合就可得到最终算式 5×2+210x-34775。
虽然比起现代代数，这种表示法多有不便，但是在当时已经是颇为了不起的成就。后来在元朝的《四元玉鉴》中，朱世杰为解多元高次方程问题，又引入了地元、人元、物元等另外三元的概念。
到了清朝，李善兰和伟烈亚力翻译了英国数学家德摩根的《代数学》，他们取材古代术语，创用了“多元一次方程”之类的术语。元作为汉语中表示未知数的字的地位愈发巩固，但西风东渐以后，却终究抵挡不住x的入侵了。
