总目录
梦的解析（上下册）
性学三论与爱情心理学
自我与本我
精神分析引论
儿童的人格教育
爱弥儿（上下册）
社会契约论
欧洲文明史
政府片论
菊与刀
国富论（上下册）
人生的智慧
道德情操论
理想国
人性论（上下册）
论人类不平等的起源
自杀论
第一哲学沉思集
形而上学
政治学
乌合之众
自卑与超越
荣格自传：回忆·梦·思考
我们内心的冲突
我们时代的神经症人格
回忆苏格拉底
查拉图斯特拉如是说
培根论人生
权力意志（上下册）
论美国的民主（套装共4册）
目录
第一版序
第二（德文）版序
第三（德文）版序
梦的解析（上册）
第一章 有关梦的科学文献（1900年）
附录 1909年
附录 1914年
第二章 析梦的方法
第三章 梦是愿望的实现
第四章 梦的伪装
第五章 梦的素材与来源
梦的解析（下册）
第六章 梦的工作
第七章 梦过程的心理学
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本书旨在深入阐述析梦这一课题。我相信，这么做并未超出精神病理学的范畴。心理学研究表明，在一系列病态心理现象中，梦列居首位。而紧随其后的系列心理病症——歇斯底里性恐惧症、强迫症、妄想症，基于现实原因，也必将引起医学界的重视。如我们所见，梦本身并不具备实际的重要意义，但作为一种典型的心理现象，其理论价值不容小觑。对于心理医生而言，如果无法解开梦境起源之谜，就不可能真正了解恐惧症、强迫症、妄想症这类心理疾病，更别说提出治疗方案了。
正是上述原因使析梦这一论题显得尤为重要。也正是基于这一原因，本书存在着瑕疵，有关梦的形成与更为复杂的精神病理学之间的联系的问题，未做阐述，因此论述多次出现中断。日后在时间与精力都充沛的情况下，待我搜集了更多的研究材料，一定会在其他专著中对此问题做详尽说明。
由于我析梦时所援引梦例的特殊性，更加大了本书论述的难度。读者在思考析梦的种种方法时，自然会发现，为何我没有采用其他文献中载录的梦例，或其他来路不明的梦例，而仅仅引用了两种梦例：一种是我自己的梦例；另一种是接受我心理治疗的患者的梦例。后者的梦例其实并不能用。因为患者在做梦时，受其神经质病症的干扰，会使监测结果混杂。但用我自己的梦，势必要将我内心最隐秘的部分公之于众，这并非我所愿，也不是一个科研人员的作风，毕竟我不是诗人。虽然这么做令我内心痛苦，但却不可避免，因为我得遵从论述的需要。否则，我的研究便会付诸东流。当然，有时候我还是会忍不住要删减这些梦例，或是寻找其他梦例来替代，以减轻我言行之鲁莽。但每每这么做，梦例的价值就被大大降低了。我只希望，读者能够多多包涵，设身处地为我想想。如果有人认为，我的梦例影射了其他人，那么请允许我在自己的梦里畅游时，能有天马行空的权利。
第二（德文）版序
本书绝对算不上一本容易理解的书，但第一版面世不到十年，便有呼声要求再版，这显然不是学界人士的兴趣所致。我精神病学界的同行们似乎还像最初见到本书时一样，依旧对我提出的梦理论感到震惊。许多哲学家习惯用几句大同小异的行话，把梦概括为一种意识状态附体。他们始终没有意识到，随着对梦研究的深入，可能会出现各种结果。比如说，当前的心理学理论被彻底颠覆。学界的评论家们认为，本书的命运终将是被世人忘却。只有一小群忠实的拥护者，始终追随我的脚步，坚持运用我的精神分析法治疗患者，用我介绍的方法析梦。但仅凭他们的力量，绝不可能让本书的首版出现售罄的局面。因此，我觉得应该感谢许许多多具有文化修养、勤奋好学、认真钻研本书的读者。正是他们的支持鼓励了我，使得我在间隔九年后，又一次挑起这项极其艰巨，但仍属基本的工作。
再版时全书几乎未作改动，这很令人高兴。我仅在书中几处插入了一些新的素材，以及随着个人阅历的不断丰富而得出的新观点，或是将某些观点重新阐释得更为详尽。但有关梦及其解析的重要篇章，以及由此得出的心理学观点，都未作更改。我个人认为，这些部分始终是经得起时间考验的。熟悉我其他著作（关于精神神经症的病因和机制）的读者都知道，我从来不把未完成的研究当作成品展示于众，而是致力于根据自己不断丰富的知识来修正论述。至于梦这一论题，我始终坚持最初的版本。在多年的神经症研究工作中，我常常踌躇不定，迷失自我，是析梦令我重拾了自信。学界有许多持反对意见的学者拒绝追随我投身这一领域，想必是有更高的领悟吧。
我在书中用以析梦的梦例，以及我个人的梦例，虽然随着时间的消逝，早已被遗忘了。但在我着手修改时，这些梦例仍然显示出其连续性，使我无法改动。当然，本书于我而言，有着另一层重要意义，这在我完成本书时才发现。它是我自我剖析的一部分，也是我对家父亡故这一人生中最重大事件的反应，是承受人生最惨痛损失的一种反应。一旦意识到这点，我便无法抹去其痕迹。但对于我的读者而言，他们利用何种梦例去衡量梦的价值或析梦，都已无关紧要了。
一些新插入的必要评论，凡与旧版文本存在不合之处的，我都加上了方括号，标明其未在第一版中出现。
贝希特斯加登，1908年
第三（德文）版序
本书的首版与第二版之间足足相隔了九年，但在第二版面世才一年多时，便有呼声要求加印第三版。我对于这种转变感到高兴。但既然本书过去不受重视时，我不认为是没有价值的体现，那么如今其大受欢迎，我也不会视为是价值提升的依据。
科学知识的进步也影响着《梦的解析》。1899年创作本书时，我的《性学理论》还没有面世。当时对于精神神经症更为复杂的成因分析，仍处于最初级的阶段。因此，我只希望《梦的解析》能够对神经症的心理学分析有所帮助。但随着对神经症的深入了解，我对梦的理解也发生了变化。如今，析梦理论已进一步涉足第一版中未充分强调的部分了。我根据个人经验以及对斯特克尔和其他作家作品的研究，已经学会如何更准确地评价梦中（更确切地说，是潜意识思想中）的象征意义。这些年来，我积累了大量新的材料和数据，经过重新整理和分析后，尽可能把它们插入到新版的文本及脚注中。若新插入的材料与整本书的结构不相符，或是早期版本中所涉及的知识无法达到现今的水平，我恳请各位读者能够谅解，因为这正是科学知识高速发展的结果和标志。我胆敢预测，本书未来的版本（如果有此需要的话），很可能朝全新的方向发展。《梦的解析》与诗赋、神话、谚语、民间传说等丰富的素材紧密联系，而且会更为深入地探讨梦与神经症以及神经错乱之间的关系。
奥托·兰克先生对于本书新增素材的选用给予了极大的帮助，并完成了本版的审订工作。我对奥托·兰克先生及其他许多同事的帮助和校正表示感谢。
于维也纳，1911年
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