总目录
历代帝王（上）
历代帝王（下）
王朝更替（上）
王朝更替（下）
宫廷政治（上）
宫廷政治（下）
权臣末路（上）
权臣末路（下）
历史典籍（上）
历史典籍（下）
千古奇案（上）
千古奇案（下）
政治事件（上）
政治事件（下）
后宫政治（上）
后宫政治（下）
历代科技（上）
历代科技（下）
古代发明与发现（上）
古代发明与发现（下）
军事统帅（上）
军事统帅（下）
兵书通览（上）
兵书通览（下）
著名战役（上）
著名战役（下）
军事思想（上）
军事思想（下）
军事制度（上）
军事制度（下）
军事谋略（上）
军事谋略（下）
商业贸易（上）
商业贸易（下）
社会经济（上）
社会经济（下）
农业制度（上）
农业制度（下）
古代教育（上）
古代教育（下）
古代民族史（上）
古代民族史（下）
思想文化（上）
思想文化（下）
婚育习俗（上）
婚育习俗（下）
服饰文化（上）
服饰文化（下）
游艺文化（上）
游艺文化（下）
目录
一、先秦帝王
黄帝
大禹
夏启
少康
夏桀
商汤
盘庚
武丁
商纣
周文王
周武王
周厉王
周幽王
郑庄公
晋文公
楚庄王
秦穆公
齐桓公
二、秦汉帝王
秦始皇
刘邦
汉武帝
汉光武帝刘秀
三、三国两晋南北朝帝王
曹操
刘备
孙权
司马炎
刘渊
石勒
石虎
苻坚
刘裕
萧道成
魏孝文帝
Guide
封面
一、先秦帝王
一、先秦帝王黄帝
黄帝是中国上古帝王，司马迁《史记》列之为五帝之首。相传他是有熊氏的首领少典之子，因长于姬水而姓姬，因曾居于轩辕之丘（今属河南新郑县）取名轩辕（一说轩辕本义指车，因其发明车之故而以轩辕为名）。黄帝之所以被后世尊为中华民族的始祖，是与他在以下两个方面的贡献分不开的。
远古时，中国大地上生活着许多民族，主要的一支是神农氏，它在轩辕时已经衰落，各部落相互侵扰，暴虐百姓，而神农氏对此已无能为力。此时黄帝崛起，他十分善于运用武力，善于打仗，经过修德振兵，四方征讨，使每个部落都臣服于他。其中最主要的活动是与炎帝的联合和对蚩尤的征服。
传说炎帝是少典的另一个儿子，也就是“尝百草”的神农氏。据《史记》记载，他曾与黄帝战于阪泉之野，三战后，炎帝降服黄帝。也有传说讲他被南方的蚩尤打败，便向黄帝求救。后来黄帝部落和炎帝部落合并，黄帝为首领，统称华夏民族。而我们现在自称为炎黄子孙也是来源于此。
蚩尤传说是东方九黎族的首领，“蚩”是一个贬义词，是小爬虫的意思，“尤”是部落名。传说蚩尤强悍凶猛，经常扰侵其他部族。神话传说中的每蚩尤有兄弟81人，都是兽身人语，铜头铁额，吃沙子石头，造了各种兵器，包括弓箭，威震天下涿鹿之野（今河北涿鹿县）。黄帝率领精兵强将，以应龙为帅，与蚩尤战于涿鹿之野。黄帝请应龙为帅，而蚩尤请来风伯雨师，发起疾风暴雨，应龙被水困，黄帝于是派下叫“魃”的天女即旱神，雨水才得停住。又有说黄帝为仁义不能禁止蚩尤的恶行，不禁仰天长叹，而上天派遣玄女下凡，授予黄帝兵信神符制服了蚩尤。因为传说中的蚩尤是凶狠邪恶的，所以，打败蚩尤的黄帝就成了惩罚邪恶的正义化身。又传说蚩尤被黄帝制服了之后，受黄帝之命主持军事，控制天下。蚩尤死后，天下又开始相互扰乱，黄帝就命画家画了蚩尤的画像，用来威慑天下，作乱的部落又都慑于蚩尤之威而归服于黄帝。从这个传说也可以看出蚩尤是非常凶猛的。
这样，各部落都尊崇轩辕为天下共主，因为黄帝有“土德之瑞”，而黄河流域的土为黄色，所以，他就被称为黄帝。黄帝以涿鹿为都城，又设立官师，使天下大同。他按天地四方四时设立公职，进一步完善了部落联盟的权力机构，中华民族从此出现了建立在部落联盟基础上的第一次的统一。
其次，黄帝时期有许多的发明创造。传说嫘祖发明了养蚕仓颉发明了文字伶伦制定了音律五声：宫、商、角、徵、羽，并造磬、铸锺羲和会占日常仪会占月臾区会占星气大桡发明了甲子，即用天干地支来记时日隶首发明了算数。此外，蒸谷为饭、烹谷为粥乃至历法、衣裳、帽子、舟车等都是那时发明的造房屋、搞殡葬等也是始于那时，而中医学的奠基之作《黄帝内经》也托名黄帝与他的臣下以答问的形式讨论医学。此外，黄帝还教人民顺四时播种百谷草木，驯化鸟兽，利用自然资源。当然，这样的发明，掺杂着许多神话传说的成分，实际上任何一项发明都绝不会是一两个人的功劳。历史上的这些记载，只不过反映了黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。
大禹
大禹的贡献首先是治洪水。在当时部族分裂的情况下，他制定了“天下一统”的治水方针，设定了总的治水路线，这条路线覆盖了今天的岷江流域、长江流域、黄河流域。他创造性地采用“导山治水”的方法，即采用疏导而不是围堵的方法来治水。用这种方法，在岷江流域取得成功后，将它推广到汉水、河济、江淮，最终取得治水的全面成功。大禹是华夏史上用导山治水法综合治理环境的第一人，亦是世界文明史上这方面的鼻祖。
在治理洪水的过程中，他创造了多种测量工具和测绘方法：在平地则驾车，遇泥泞就使橇，登山就乘辇。这车、橇、辇，就是大禹发明的。在高山大川，或是浮在浩瀚烟波中，为使人们不迷失方向，他教人们砍木留记，以指方向，这是中国历史上最早的地名标志。他还创造了司风鸟，相当于今天的风向标。因治水需要，他创造了“左准绳，右规矩”四种测绘工具。“准”测高度，“绳”量长度，“规”测水平角，“矩”测俯仰角。大禹还创造了刻石和冶金来记录的办法，至今流传的禹碑还有好几种，刻于高山之巅，文字无人能识。《尚书》上说上帝曾给大禹一本《洪范九畴》，使他成功。这“洪范”即为大法，是今天数学的基础。在长期的治水实践中，他掌握了天下各地的山川形势，土质优劣，物产与民风，据此而别，划出九州，这是中国历史上第一次区域划分。
作为中国历史上第一位国王，禹实现了九州的统一，为夏王朝的建立奠定了坚实的基础。从而才有“中华”最初的形成。中国历史上重视以历史来教化百姓的，首推大禹王。传说他安排助手伯益修《山海经》，第一次把中华大地的山川河流，人物事件以及飞禽记下来，这部神话内容的书籍，其实是一部“史志”，为后世研究中华远古地域文化的必读书籍。大禹王非常重视民间讼诉，他曾规定，要当面指出王的过错的百姓就击鼓要给王传道的就鼓钟要告状的就振铎要提出建议的就击磐。他爱护百姓，遇有死伤疾病，亲自去吊丧探病，深受百姓爱戴。
夏启
启做了国王，选举制为世袭制所代替，中国历史上开始了“家天下”的局面。国家、政权、土地、人民，现在都成了一家一姓的私有物，人们就把这一历史事变看作中国从原始社会转变成阶级社会的标记。
对这样一场大变化，当然有不少部落不服气，但他们眼看着夏后（后就是王的意思）启的势力那么大，连声望赫赫的伯益都惹他不起，所以也只好把气憋在肚子里。而这时偏偏有一个部落不肯忍气吞声，而要和这个变更老传统的启斗一斗，它就是夏后氏的同姓——有扈氏（在今陕西户县一带）。夏启这个有扈氏，在启登上王位时拒不朝贺，这可是大大伤害了夏后启的尊严。夏后启便把各部落组成六军，亲自统帅着前来讨伐。大军会聚在甘之野（在今陕西户县附近，也有人研究说在河南境内），启举行了誓师大会，声色俱厉地发表演说道：
“我要向大家声明：这个有扈氏不敬天地，不遵王命，是天帝命令我来剿灭他的！我现在替天行道，你们都要服从我的命令，奋力出击，不许懈怠。谁服从我的命令，我要重重地奖赏他，谁要是违抗我的命令，我就要处死统帅，把他的部落都变成奴隶！”（《尚书•日誓》）六军听了这番“义正辞严”的训戒，谁还敢违抗命令？结果在甘地一战，把有扈氏打得大败。有扈氏被灭了国，全部人马都被当作战利品分给了功臣。这个氏族本来很善于畜牧，从此他们就变成了替人放牛牧马的奴隶。
灭掉了有扈氏，夏后启果然收到杀一儆百的效用，从此再也没有人敢给他惹麻烦了。夏后启见自己的王位稳固了，就学着父亲的样子，在钧台大会诸侯。这时夏朝的都城早已从阳城迁到了阳翟（在今河南禹县），这钧台就是夏后启在都城郊外建造的一个高台。过去，大禹亲自到涂山、苗山与诸侯相会，还多少保留了过去的这种诸侯集会的形式上的平等，可是，这次钧台大会就成了诸侯千里迢迢跑来朝见国王了。
这次大会的排场自然远远超过了苗山大会。启一出生就是大少爷，不光讲究吃喝穿戴，还特别喜欢音乐舞蹈，他在这方面的鉴赏才能，是他辛劳一世的父亲远远比不上的。夏后启坐在高高的钧台正中的尊位上，各国诸侯按照国的大小分成级别列坐两旁，珍贵的铜鼎里盛着整个烹煮的猪羊，黑亮黑亮的漆木（一种高脚的盘子）中盛着各种美味佳肴，香喷喷的热雾蒸腾而上，盘旋在钧台上空，弥散到钧台四周，惹得老远的人都流口水。诸侯们都穿上最好的衣服，举起美玉琢的、牛角雕的、青铜铸的各种酒樽向夏后启祝寿。夏后启就命令乐队奏起新编的曲子，让舞女们跳起新排练的舞蹈，一时间香风弥漫，彩袖翻飞，笙歌回绕，把万国来宾看得目瞪口呆，头脑也不禁晕乎乎的了。
大宴之后，夏后启又乘上华丽的钩车，驾着黑鬣的白马，让大旗开路，甲士护从，带着万国诸侯，浩浩荡荡进了都城，让他们瞻仰了一下夏启的巍峨宫殿。
后来，夏后启又在璃台举行了一次规模更大、场面更豪奢的朝见大会。这两次大会倒是让各国诸侯大开了眼界，使他们学习了一些华夏中心的文化，可是也让他们学会了夏启的豪华奢侈的享乐作风。
夏后启平定了有扈氏，觉得自己的“家天下”，是稳如磐石了，便更加肆无忌惮地淫乐不休。
夏后启在位9年，把夏王朝搞得危机四伏，自己就归天了… …
目录
四、隋唐五代帝王
杨坚
杨广
五、宋辽夏金元帝王
赵匡胤
宋神宗赵顼
宋徽宗赵佶
耶律阿保机
完颜阿骨打
耶律德光
成吉思汗
忽必烈
六、明清帝王
朱元璋
朱棣
努尔哈赤
皇太极
康熙
雍正
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四、隋唐五代帝王
四、隋唐五代帝王杨坚
杨坚（540～604），即隋文帝。公元581年—公元604年在位。弘农华阴（今属陕西）人。北周时袭父爵为隋国公，女为宣帝皇后。静帝年幼即位，他任丞相，总揽朝政，封隋王。大定元年废静帝自立，建立隋朝，开皇七年灭后梁，九年灭陈，结束南北朝分立局面，统一全国。仁寿四年被太子广（炀帝）杀死。杨坚少时体貌奇特，目露精光，性情矜持而又深沉严肃。他15岁时，因父功授散骑常侍、车骑将军、仪同三司，封成纪县公。周武帝即位后，又进位大将军，袭爵隋国公，长女又被聘为太子之妃，其时杨坚年仅33岁。其实，此前他早已是皇亲国戚了。他的妻子独孤氏之姊是周明帝之后，而明帝是武帝之弟，因此杨坚进入壮年虽寸功未立，却凭借深厚的家族根基和关陇集团中稳固的政治联姻，成为北周上层统治集团的一名重臣。当时朝中有许多人以杨坚相貌奇特、恐有反相为辞，请周武帝早除后患。杨坚闻知后颇为恐惧，每每小心谨慎，不敢有半点疏忽。
周武帝雄才大略，颇有作为。亲掌国柄后，屡兴伐齐之师。杨坚从驾征讨，始建军功，历官定州、亳州总管，攻灭北齐后，进位柱国。
周武帝壮年病卒，太子即位，是为宜帝。周宜帝荒淫无道，朝野震怖。他在即位一年后，突然荒唐地禅位给只有几岁的儿子，自己仍然亲掌朝政，自号天元皇帝。其时杨坚特别注意礼贤下士，位望甚隆，引起主上的猜忌。天元帝曾怒气冲冲地对杨后说：“我一定要族灭你们全家！”一次，他果然召见杨坚，先命左右侍卫说：“如果见到隋国公面有怒色，你们就给我推出去斩了。”不料杨坚进见时，任由君王百般指责，仍神色自若，恭敬以对，皇帝竟然抓不到半点把柄，只得作罢。周武帝本来对杨坚深怀猜忌，指望儿孙能有出息，控制朝政，以防杨坚篡权，无奈生儿不肖，无力遏制杨坚实力的膨胀。
大象元年（580）5月，年方22岁的周宜帝突然暴卒。杨坚倾心交结的心腹、把持朝廷机要的大臣郑译、刘明矫改诏令，使杨坚以国丈之亲，入朝摄政。杨坚轻松地掌握了北周军政大权。
杨坚擅权，引起北周诸王和诸将的普遍不满，杨坚分别加以处置。他逐一平定叛乱，放手诛杀北周宗室，排斥异己。
公元581年2月，杨坚迫使周静帝退位，自立为帝，改国号为隋，年号开皇，建都长安，史称隋文帝。
隋文帝即位伊始，便开始着手进行政权机构的改革。以加强中央集权。开皇元年（581）2月，他采纳大臣崔仲方的建议，废除北周六官制度，在汉、魏、北齐官制的基础上，设立内史、门下、尚书三省，作为最高政务机构，分别负责决策、审议和执行。尚书省长官为尚书令，副长官为左右仆射，与内史省长官内史令、门下省长官纳言同为宰相，三省相互牵制，共同参议国家大政。尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工六曹，处理日常军政庶务。隋文帝还着手改革地方机构，废除了南北朝以来的州郡县三级体制，实行州县两级体制，撤除了不少冗赘州县，从而节省了政府开支，提高了行政效率。此后又规定六品以下官员也由吏部选授，地方官吏不得自辟僚佐，从而使中央对地方的控制能力得到极大加强。
下一步，隋文帝开始大力整顿史治，由史部每年定期考核地方官吏的政绩。州县佐官三年一换，不得再任。地方官全部选用外地人，严防各地豪强势力为恶。隋文帝还经常对表现良好的地方官史实行奖励，对于贪官污吏，则严惩不贷。他多次下诏选求贤良，选拔门第寒微却有才能的士人充任高官，因此，隋初谋臣良将众多，各种人才齐聚，极大地提高了王朝的统治效能。
隋文帝极为重视法制的完善，开皇元年，他命人参考魏晋旧律，制定刑律颁行，成为对后世法律影响深远的《开皇律》。开皇三年（583）又命苏威、牛弘等人修订新律，体现出“以轻代重，以死为生”的精神。
为发展生产、增加国力，隋文帝在经济方面采取了许多有益的变革。开皇2年（582），他颁布了关于均出和租调的新令，减轻了百姓的负担，使农民有更多的时间从事农业生产。为解决汉末以来豪强庇民户为私属、侵夺朝廷户口的积弊，隋文帝实行“大索貌阅”利“输籍之法”，从而检括出大量隐漏户口，扩大了政府的收入来源。
隋文帝十分重视水利的兴修和仓廪的建置，以发展农业生产和交通运输，并备灾年赈济之用，成为保障社会生产的有力措施。对于强悍的突厥骑兵的侵扰，隋文帝采取适时出击、适可而止的积极防御策略，并用远交近攻、离强合弱的计策，迫使突厥请和归降，稳定了北方边庭。开皇前期的一系列政治、经济和军事措施取得了显著成效，为南下平陈、统一全国准备了条件。
开皇9年（589），隋文帝以晋王杨广为元帅，节制50余万大军，分8道出击，仅用数日时间，就以迅雷不及掩耳之势攻灭陈朝，从而结束了近300年的两北分裂局面，创立了统一大下的大业。
开皇10年（590）隋文帝又着手改革府兵制度，既把府兵制与均田制紧密结合起来，更加“兵农合一”化… …
目录
一、奴隶王朝
夏
商
西周
春秋
战国
二、封建王朝（上）
秦
汉
三国
晋
隋
唐
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一、奴隶王朝
一、奴隶王朝夏
中国古代的第一个朝代。根据文献记载和古代传说，随着中国原始氏族社会组织的逐渐解体，聚居在中原地区黄河中下游两岸的夏部族，通过与周围地区其他部族联盟的形式，首先建立了中国历史上第一代王朝，史称夏。其统治时间约从公元前23或前22世纪（一说公元前2l世纪）至公元前17世纪，近五百年左右。夏代的世系，从夏禹建国到夏桀被商汤所灭，共传十四世，十七王。
夏代的主要活动区域及其遗迹
夏部族处于原始氏族社会阶段的主要活动区域和夏王朝的统治中心地带，大致西起今河南省西部（豫西）与山西省南部（晋南），东至河南省与山东省交界处，北入河北省，南接湖北省。这一区域的中心是中岳嵩山及其周围的伊、洛水流域，济水流域和颍水与汝水上游地区。启母石嵩山古名崇山。先秦与汉代及以后的人们，在考证和追述夏人的活动区域时，多将其与崇山及周围地区相联系。如称夏禹为“崇禹”，禹的父亲鲧称为“崇伯鲧”。在现今河南豫西地区还有一些关于夏代都城遗址或其他遗址所在地望的文献记载与传说。如有“禹都阳城”（今登封告成镇附近），“启都阳翟”（今禹县境内），太康、羿、桀所居之斟寻阝（今巩县境内），“帝杼居原”（今济源县境内），等等。其中多数是可信的。故有关夏代文献记载与传说的地望，应是研究夏代的重要依据之一。
近年来，为探索夏文化，在河南豫西地区进行了一些考古调查与发掘工作。在东周和汉代阳城之西约半公里处的“王城岗”（今登封县告成镇附近），发掘出两座东西并列的龙山文化中晚期夯土城垣遗址。在城内已发掘出和城墙同时期的大型房屋夯土基础，以及基础下面填埋有殉人的奠基坑、窖穴与城门等遗迹。根据两个城垣的部分城墙曾被龙山文化晚期窖穴挖破的地层关系，证明这两个城的修筑时代，应是略早于龙山文化晚期的龙山文化中晚期。另从城内奠基坑和窖穴中出土木炭的碳14测定年代看，约在公元前23至前20世纪之间的夏代早期纪年之内。而且登封王城岗龙山文化中晚期城址所处的地理位置，也正与文献记载及传说中的夏代阳城所在地望吻合。此外，凡是与夏代都城遗址所在地望有关的地方，都发现有豫西龙山文化中期、晚期和二里头文化早期遗址，恐非偶然巧合。河南境内的龙山文化中、晚期遗址和二里头文化早期遗址，很可能与夏文化有关。后羿射日图另据文献记载和传说，山西晋南的汾、浍水流域，也是夏族祖先活动过的重要区域之一。夏王朝建国后也曾迁都于此。因而后人在考证中，多把汾水以东的今翼城附近称为“夏墟”。据《世本》，“夏都阳城避商均也，又都平阳，或在安邑，或在晋阳”。近年来文物考古工作者，在晋南与夏代传说有关的地方，也调查发现和发掘了许多处龙山文化中晚期和相当于二里头文化的遗址。因此，山西南部地区的龙山文化中晚期，也应与夏文化密切相关。
王权的变革
据文献记载与传说，在夏王朝建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。由于禹治水有功和发展农业生产，夏部族势力增强，博得了各部族首领的支持，从而顺利地得到了部族联盟首领的地位。禹对三苗的战争又取得胜利，将其驱赶到今湖北西北与河南交界处的丹江与汉水流域，进一步巩固了王权。夷、夏诸族首领完全臣服于夏王朝的统治，成为维护王权的世袭贵族。所谓“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，正是后人追述夏王朝建立统治地位的情景。
夏禹死，其子启继王位。这种废“禅让”而实行父传子的王位继承方式，引起了夏朝争夺王位的激烈斗争。东方偃姓集团首领伯益，首先起而反对夏启占居王位，结果伯益被杀。西方的同姓邦国有扈氏（传说在今陕西户县一带）也曾起兵，启亲率大军进行讨伐。启与有扈氏战于甘，有扈氏战败而被“剿绝”。夏启经过巩固王位的激烈斗争，确立了王位世袭制。于是众多邦国首领都到阳翟朝会，启在钧台（今河南禹县境内）举行宴会。这就是历史上有名的“钧台之享”。但启居王位后，对本部族和邦国进行阶级压迫与剥削，过着奢侈腐化生活。《墨子》称启“好酒耽乐”，《楚辞·离骚》也说启“娱以自纵”。
夏启死后，子太康继立。太康更加追求奢侈淫乐的生活，于是在夏王朝的统治集团内部，先发生太康兄弟五人争夺王位的斗争，后出现武观叛乱，虽被平息，但夏王朝统治力量已经削弱。
太康死后，子仲康立。仲康死后，子相立。这时东夷族中势力比较强大的有穷氏首领后羿，趁夏王朝内部的王权之争，攻入夏都，“因夏民以代夏政”，夺取了王位。但善射的后羿恃其武力而不修民事，终日以田猎为乐。不久后羿被他的亲信东夷族伯明氏成员寒浞所杀。寒浞又命其子浇灭夏的同姓斟灌与斟寻阝，杀掉了夏后相。夏后相妻逃回母家有仍氏（今山东金乡境），生下遗腹子少康。少康长大后作了有虞氏（今河南虞城）庖正。有虞君主虞思以二女为少康妻，并封之以纶。当时少康“有田一成，众一旅”，积极争取夏众与夏民，志在复国。他在斟灌与斟寻阝余众的协助下，灭掉了寒浞及其子浇。少康又命其子杼灭掉子，从而结束了后羿与寒浞四十年左右的统治，恢复了夏王朝的政权。
少康死后，子杼立。他重视发展武装和制造兵甲。杼执政后曾“征于东海”，东夷诸族都臣服于夏，受其爵命。夏代中兴局面得以形成。夏人对杼十分尊崇，他死后，曾举行隆重的“报祭”。
夏王朝经过较长一段时间的中兴稳定局面，到十四王孔甲时，内部矛盾日趋激化。《史记·夏本纪》说：“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。”《国语·周语》也说：“孔甲乱夏，四世而陨。”所以从孔甲经皋与发，直到履癸（即夏桀）内乱不止。夏桀是一个暴君。不用贤良，不忧恤于民，“百姓弗堪”。后商汤在伐桀誓词中，提到当时人民咒骂夏桀的话为“时日曷丧，予及汝偕亡”，表明人民对夏桀之痛恨。故汤起兵伐桀时，桀众叛亲离，身死而国亡。
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二、封建王朝（下）
辽
金
宋
元
明
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二、封建王朝（下）
二、封建王朝（下）辽
辽朝是契丹族在中国北方地区建立的一个王朝。916年辽太祖耶律亿（阿保机）在今内蒙古西拉木伦河流域建契丹国，947年建国号辽。983年曾改号大契丹国，1066年以后，复号大辽。习惯上自916年契丹建国至1125年为女真所灭，统称为辽朝。辽亡后，耶律大石西迁到中亚楚河流域，重建辽国，史称西辽。1211年，乃蛮部屈出律篡位，1218年为蒙古所灭。
辽的建国和它的发展
辽太祖所建立的国家是契丹奴隶主阶级用以统治奴隶的机器。9世纪后期，契丹人犯罪罚作奴隶的现象，已在发展，并且规定了“籍没之法”（免除民籍，罚作奴隶）。连年对外作战的胜利，又俘掠了至少有十几万人之多的外族奴隶。贵族和奴隶两个对立阶级的形成以及大量外族分子的涌入，都使得古老的氏族部落组织无法再进行管理。辽太祖在汉人官员的帮助下，参照汉族国家的模式，建立起初具规模的国家机器。他自称天皇帝，并废除选举制，确立皇权世袭制，立长子耶律倍为太子，皇帝有自己的侍卫军。契丹国家按地区统治各族居民，并制定了法律。神册三年（918），辽太祖在潢河以北建造了皇都（今内蒙古巴林左旗南）。汉人康默记、贾去疑等监工营建。新建的皇都（后更名上京临潢府）成为契丹国家的统治中心。五年，辽太祖从侄耶律鲁不古和耶律突吕不仿汉字偏旁，制成契丹大字。以后辽太祖弟耶律迭剌又参考回鹘的造字法制成契丹小字。辽太祖建立国家后，继续向南深入汉地掳掠，在西北和东北展开大规模的征伐。向西征讨原属突厥和回鹘统治下的各游牧部落，北至鄂尔浑河畔，西至甘州。天赞四年（925），甘州回鹘可汗向契丹国遣使贡献。这年冬天，辽太祖又向东攻打渤海国。次年，占领扶余，进围渤海国都忽汗城（今黑龙江宁安南东京城）。渤海国王大馔出降。辽太祖灭渤海后，在这里建东丹国，封长子耶律倍为东丹王，统治渤海地区。天显元年（926）七月，辽太祖自忽汗城还军，在扶余（今吉林农安境）病死。
辽太祖建国前后，俘虏了大批汉人，并占领了封建制的汉地。渤海国在唐代也完全接受了汉文明并实行封建制的统治。契丹贵族中由此出现两种不同的政治主张。皇子耶律倍向往汉族的封建文明，辽太祖的次子耶律德光则主张实行契丹的奴隶制统治。辽太祖死后，耶律德光得到辽太祖的皇后述律皇后的支持，被立为皇帝（辽太宗）。耶律倍遭到排斥，逃奔后唐。
辽太宗耶律德光即位后，领兵南下掳掠。后唐河东节度使石敬瑭反唐自立，向契丹求援，辽太宗与石敬瑭约为父子，册封他为大晋皇帝。国号晋，史称后晋。晋国成为辽的属邦。石敬瑭将燕云十六州地奉献给契丹。会同五年（942），石敬瑭死，子重贵（晋出帝）即位，不向契丹称臣，辽太宗发大兵攻晋，从河北直抵晋都开封。晋出帝投降。大同元年（947）正月，辽太宗领兵入开封城。辽太宗灭晋后，正式建立国号为大辽国。
辽太宗并没有在汉地建立统治，而是按照奴隶制的传统，把晋国的宫女、宦官、百工等作为奴隶掳走，连同晋宫的财宝，运回上京临潢府。辽兵灭晋过程中，四处掳掠人口和财物，称为“打草谷”。各地人民纷起反抗，辽兵遭到沉重打击。辽太宗慨叹说：“不知中原的人，难治如此！”在返回上京的路上，病死在栾城（今属河北）。晋河东节度使刘知远在晋阳（今山西太原西南）称帝，建立后汉，进驻开封。
辽太宗死后，辽贵族耶律安抟等在回军途中，拥立耶律倍之子耶律阮（世宗）即皇帝位，辽述律皇太后在上京另立辽太祖第三子耶律李胡为帝。辽世宗领兵返上京，述律后与耶律李胡被迫降服。应历元年（951），辽世宗领兵南下攻打后周（汉枢密使郭威篡汉建立周国）。行军路上，辽贵族耶律察割谋杀了世宗。随军南行的辽太宗子耶律王景杀耶律察割，即帝位（穆宗）。
辽穆宗统治时期，胁迫民户作奴隶，扩大奴隶占有，并加强了对奴隶的镇压。贵族中也多次出现谋反事件，都被镇压。保宁元年（969）二月穆宗出猎时，近侍奴隶小哥等六人，杀穆宗。小哥等逃入民间，在五年之后被捕获处死。
辽穆宗死后，辽朝的契丹和汉族官员，拥立世宗子耶律贤（景宗）即位。辽景宗在位时，拥立他的南院枢密使、统领汉军的高勋，使人谋杀统领契丹兵马的北院枢密使萧思温。高勋因此被处死。此后，南院枢密使由南京幽都府（今北京）留守、蓟州玉田人韩匡嗣代领。乾亨元年（979），宋太宗赵炅领兵北上，消灭了辽朝支持的北汉（后周代汉后，刘知远弟刘崇在太原建北汉国），进而攻打辽南京。韩匡嗣子韩德让代父守南京，与耶律休哥、耶律斜轸等击败宋兵，以功升任南院枢密使，权势日盛。
乾亨四年九月，辽景宗病死，子耶律隆绪即位（辽圣宗），年仅十二岁。承天皇太后执政，宠信韩德让（后赐姓名耶律隆运）。统和四年（986）六月，宋大宗派兵北伐。承天皇太后与辽圣宗至南京督战，宋兵大败。十七年，圣宗领兵南下，次年正月至瀛州（今河北河间），大败宋军。二十二年，再度南下，与宋军在澶州（今河南濮阳）订立澶渊之盟。两国务守旧界，后不再有大的战事。
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