人的出身对其观察问题的立场有很大影响，而其 所处环境又会影响其性格的形成。人们对客观世界的 分析有来自直接知识，即其亲身经历；有来自间接知 识，即历史和传统中的事实。而作为思想家，他们对事 物的看法不仅仅停留在当时的客观事实，更有对其前 輩思想家所留下成果的借鉴、批判，这些因素的综合, 最终形成其基本的世界观。本书上篇即从这几个方面 着手进行分析，对韩非在哲学思想，以及经济观、历史 观等方面的基本观点作综合评述。
第一章韩非生活的时代
在中国几千年来的历史长河中，有过两个社会变动最剧 烈的时代，一个是自春秋战国至秦、汉时代，一个是自鸦片战 争以来直到现代。在春秋以前，自夏、商至西周三代的一千多 年中经济、文化的发展都较缓慢。夏王朝第一次建立了父子 相传的家天下制度后，私有观念大大地发展了,但生产力发展 不快，因此社会发展也不快。从中央政权（天子）与地方政权 （诸侯）的关系来说,其集权程度是不强的，当时无论是物质 生产条件、交通运输条件（包括道路和交通工具），还是社会 生产关系，都限制了其树立中央集权的可能性。从诸侯各自 统治力所能及的地区到逐步向中央集权过渡,经历了相当长 一个时期。
实际上夏王朝并不具有统治整个中原地区的力量，尽管 夏禹在形式上建立一个中央政权，但他本人只是因治水有功 而被各部落拥戴为领袖的,还没有后世天子那样的绝对权威。
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韩非评传（南京大学出版社）.pdf
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