皮亚杰撰写《生物学与认识》…书，“目的是根据当代生物学来 讨论智力和一般意义上的认识〈特殊意义上的逻辑－数学认识〉问 题”。〈见本书前言〉更明确地说9 就是阐明生物机能与认知机能的 一致性以及生物结构与认知结构的同构性或部分同构性。由此勾 画出认识动态发展的轮廓，从而揭示认识发生发展的规律性．
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皮亚杰之所以提出认识与生物学的关系问题，主要与对认识
本质的各种看法有关。通常认为，认识是从环境旅取信息， 信息则
通过逼真的形式和感觉剌激所引起的形象反应形式或运动反应形
式（S→酌表现出来，没有内在的或独立的结构。这种看法当然不
会考虑本能问题，也不会考虑与大脑发展水平相关的知觉和智力
水平的遗传机制问题。为了弄清认识的生物学问题之提出，开始
就要放弃对认识的简单化观念z 将知觉和后天行为看作是纯粹记
录环模所提供的材料的结果。而发生认识论的出发点则在于1 一
切认识， 甚至知觉认识，都不是现实的简单摹本，因为认识总是包
含着融于先行结构的同化过程。认识不是制作现实的事本，而是
反作用于现实通过结构以某种方式改变它，在机能上，把它纳入与
动作相关的转换系统。认识在本质上是一个过程，确切地说，是一
个主动的过程。所以，与这个过程密切相关的主体的动作、结构、
当代最著名的生悉学家们意识到，认识问题，包括数学这类
较高级的人类认识形式，已不再可能是生物学范圈之外的事情。
生物学为了自身的目的，必须从纯榕的器官方面对认识作出某种
解鼻，这些方面包括种系发生和个体发生，官们主要是生物学家
的研究领域， 例如，康拉德·洛伦兹（Konrad Lorenz） 在最近的
一篇文章中就别人的成果阐发开去，并就上述问题发表意见说，
“人类的学习据官与其他指官一样，都应该是生物学家和种系发生
学研究的课题”。他接着又说，“即使人们对认识理论不象认识论
学者那样感兴趣，他们也必须象生物学家那样去研究这个问
题”J 达尔文在撰写关于造化论的著名《笔记）（Notebooks）期阅
(1837-1S39）也记载了心理学问题。后来，他详尽发挥了笔记
中的一些思想，用来说明人、情感、等等问题。其中可以发现一个
十分重要的论述，“谁要是揭示了拂拂的理解力，那么，他对形而
上学的贡献将超过洛克，也就是说，他对一般的哲学，包括认识问
题，将作出更大的贡献。”
