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德川家康：霸王之家
上杉谦信：天与地
武田信玄：风林火山
丰臣秀吉：光与火
织田信长：菊与刀
目录
三河性格
前往三方原
落荒而走
姻族之争
远州二股城之事
甲州崩溃
凯风百里
虎口逃生
吞灭甲信
初花
一介俗人
指向清洲
第一战
尾击
安藤直次
蜻蛉切
石川数正
冈崎出奔
城乡物语
家康之死
后记
附录 德川家康年表
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三河性格
登上群山环绕的三河山(1)，沿着山径走到尽头，便来到与世隔绝的松平乡。盛夏炙热的阳光让我终生难忘。
“这，就是德川一族的发祥地？”
想到这里，不禁觉得此处的一草一木也非同寻常。但这里毕竟深山狭路，仔细一看，竟然连一条像样的小溪都没有。缺水的地方无法耕种稻米。德川家族的祖先松平氏以稗子、小米为主食，平日在山中以砍柴谋生，因而个个生得彪悍。这让人想起建立中国元朝的是一支在北亚阿尔泰山麓游牧的民族。
话说某日，樵夫中一位头目将大家组编成士兵。此人正是家康八代前的祖先松平亲氏。亲氏原本四处流浪，后来装扮成化缘的僧人来到这樵夫成群的偏僻山间，自称“德阿弥”。
室町时代(2)，净土宗门下的时宗(3)十分盛行，其信徒都称为“阿弥”。他们口中念佛，以化缘为生，周游诸国，也不知道归宿何方。阿弥们通晓诸国的奇闻逸事、风俗人情，能言善道者若与当地长者投缘，还会住上两三个月。偶尔有流浪僧与房东妻子甜言蜜语，或与其女儿私通，当地乡民就很难忽视了。
传说松平亲氏，即德阿弥就是这样一位流浪僧。
当他漂泊在三河一带时，与西三河酒井乡的土豪酒井一家以及山间里的土豪往来，勾搭上这两家的女人——她们分别产下一名男婴。自此，松平、酒井两家的小小势力就联合起来了。德阿弥从此定居松平乡，并使樵夫们归附了自己。他煽动山中的百姓说：
“难道你们要困在深山中，靠稗子、小米拘束地过一辈子不成？”
山下村庄有稻米。德阿弥为了取得稻米的耕作地，不断率领他所联合的部队冒死攻打沿途的山寨和城池。直到第二代头目泰亲时，才好不容易抢占了“中山七名”这一小片梯田，势力扩张到耕种稻米的地盘上。他们这种行动，有如北亚的游牧民族为了得到中原的农耕地，不时对长城发起攻势一样。
此后，直到家康时期，德川一族时旺时衰。但最终他们取得三河国十分之三的土地，当上了冈崎城(4)城主。然而新兴势力毕竟不像大名(5)，尽管德川家族已是三河地方具有代表性的势力，但稍有疏忽或势力衰退，就可能会被其他的土豪所取代。
冈崎区区五万石(6)，
城里可以开进船。
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