历史上的大预言.epub

前言
寰视人
预言真的有点复杂。
预言的由来本和占卜、星象等古老的技术有着密切的关系。这些技术的目的都是要通过特殊手段来了解未知和未来，而这些技术又的确被人们普遍认可，因此预言并不被认为是荒诞的。技术毕竟复杂，如何卜卦、如何占星是专家的事，普通人更关心的是结果，于是有不少预言被流传下来，而它的技术参数和具体过程却了不可知了。
正是因为有了民众的基础，政治精英们很快发现这是一种打心理战的绝好手段，把自己希望达到的目的用预言包装一下，很容易就会被认为是不可违抗的天命，一旦形成集体意识，能带来的收益颇为可观。但这种预言已经是智力的产物而非得自某种技术了。
撇开占测技术和政治智慧不谈，单说这些预言，其最鲜明的特点是事前越看越糊涂，事后越看越明白。这样的属性又使得有关预言的故事最易被人谈论，因为它有趣、有戏剧性。民间传闻、野史小说总不免会有些添油加醋，历史上的很多著名的大事件都有相关的预言，而这些预言究竟是某种技术的产物还是某个政治高手的创意，甚至只是一种“油”或“醋”，那都早已不可得其详情了。
这样一来，凡我们今天能知道的历史上的预言确有预言家的劳动成果，但我们无从知道他们是如何劳动的；也确有政治家玩的小阴谋，但如果历史记载没有直接拆穿西洋镜，我们只能依据事理去推测；还有好事者因为好玩、有趣、吸引眼球而兴之所至随手捏造，这就只好姑妄听之了，即便原创者复生也未必愿意承认是他造的。
如果要更广义地说，许多人类活动的过程中本身就包含着大量的预言，我们平时反倒不称之为预言。经验和智慧相结合从而能洞察事情的走向，把握好先机，这本来就是人们所追求的。政治家用预言来打心理战那只是一种变体，诸葛亮的《隆中对》又何尝不是一篇绝佳的政治预言呢？医生对病人病程的正确预判可以使之对症下药，教师对学生未来发展方向的准确估计可以使之因材施教，如此种种几乎可以推演到每一个行业。
对现在和未来而言，能在自己的事业上成为一个洞察先机的智者才是有意义的，好玩的预言却常常只是一个小小的道具。所以，我们下面要讲的这些小故事虽然总称为《历史上的大预言》，但故事真正的价值并不是这些预言本身。预言本身并无大小之分，能分大小的是事件。
凡有预言情节的大事件，其背后肯定聚集了大量值得回味的进退得失，也有不少令人疑惑的是是非非。读史者遇到这类故事，往往无法止步于了解事情的过程而必须思考，思考这事到底是怎样的、思考这事到底应该怎样。这些问题可能没有什么标准答案，但这种自我训练却可能使我们获得一双洞烛事机的慧眼。

目录
前言
壹　桑弓箭囊
西周尽头
王室东迁
谣言预言
贰　齐国易姓
凤凰于飞
观国之光
不见其妻
叁　亡秦必楚
秦楚恩怨
鱼书狐鸣
亡秦必楚
肆　诸侯太骄
醴酒不设
足出背上
诸侯太骄
伍　荧惑守心
西汉之乱
王莽篡位
预言杀人
陆　岁在甲子
黄天当立
宦官当道
黄巾大餐
柒　五胡乱华
五胡乱华
粗制滥造
秃头小儿
捌　青丝白马
宋齐梁陈
佛徒帝王
占领建康
兴暴亡速
玖　预言专家
数术大师
预言宝典
假作真时

拾　安史之乱
安史初兴
兵临城下
新君即位
平复战乱
拾壹　白马三郎
闽国由来
八闽人祖
谶语一筐
拾贰　斧声烛影
太祖之死
金匮誓书
五更六更
拾叁　独眼石人
贾鲁浚河
白莲盛开
明王出世
拾肆　壬午之难
大明皇储
建文削藩
燕王靖难
坚守北平
燕飞上天
拾伍　经略辽东
建州女真
辽东危矣
熊王之争

壹　桑弓箭囊
西周尽头
王室东迁
谣言预言
大凡历史上的事情总是越早的越模糊，比如中国的事，传说可以早到黄帝、蚩尤，那样至今要四千多年，但这只是历代相传的说法，有个影子而已。从记载来说，有本书叫做《竹书纪年》，今存者是出土的晋朝文物，书中记的是夏朝到战国的历史。虽说可以算是书，不过，一千好几百年前的出土文物，当时大概就是很难整理的，至今则早已经遗失散落得不成样子了，姑且相信它，那也只有历史模糊的轮廓。到了《史记》，里面有一份完整的《十二诸侯表》，记录了春秋时期的诸侯们的传承经过，这是一份年表，从共和元年也就是公元前841年开始，总算是有了比较清晰的记录，最起码国家元首的更换是清楚了。这样算来，至今有二千八百多年。但是，这个表也还不算理想，它只是年表，而且没有元首更换记录的年份都是空着的。再接下来要靠孔子的《春秋》了，《春秋》从鲁隐公元年，也就是公元前722年开始，每一年的重大事件算是有一个可以精确到月的记载了。《春秋》以及和它配套的《左传》一直把这种记录延续到鲁哀公去世的公元前468年。再接下来，就由编年史《资治通鉴》接班，不过《通鉴》是从周威烈王二十三年也就是公元前403年开始的，《春秋》以下至此六十多年的事有些凌乱。但此后就一直很清楚了，除了历代正史的大框架之外后来还有日记形式的实录，资料丰富多了。
之所以先要啰嗦这一通，是因为必须要声明这第一个故事的性质：因为它太早，所以尽管很有趣，但可信度要打折扣。具体地说，它是共和元年之后、《春秋》纪事之前的西周末年的事情。
西周尽头
要说那么遥远的事情，几乎是有些罪过的。
讲历史故事，本来就是根据史实，加入思考来增加分量，再加入想象来增加趣味。然而一旦早到“信史”之前，不仅事实不够用，连想象都很困难，当然思考也就没了根。
中国的历史，秦朝是一条分界线。秦朝以下的事情，大到政治军事、小到衣食住行，大抵还可以想象可以理解，听说书的讲《三国》、讲《说唐》、讲《说岳》并没有明显的不同。但是，秦朝以前就乱了。就说人名吧，秦朝以后的一下子就整齐了，你叫刘邦，他叫项羽，曹操的儿子叫曹丕，跟我们今天没太大区别。再看秦朝之前：尧、舜、禹，怎么就一个字呢？晋文公叫重耳，他的那些亲兄弟呢，叫申生、夷吾、奚齐，这哪像一家人啊？还有那个齐桓公，叫什么不好，居然叫小白！光名字就这么乱，其他林林总总的细节就有更多后来人不适应、不了解的了。所以，专门研究先秦历史其实是一件很辛苦的事情，有限的资料难以铺成一个面，搞到最后常常就成了谁也说服不了谁的话语权之争。
幸好我们现在不是正经做研究，但终究也不能乱讲，说西周末年的事情也还要从头清理一下。
中国历史上有不少一个朝代分两半的，什么西汉东汉、北宋南宋之类。秦汉以前的只有这个西周东周。西周是周文王、周武王父子灭商以后建立的王朝，这一点是众所周知的。然而，光这么一个事实是不够的，剩下大量空间会被人自发地用想象去填充，但人们用的填充物多是后来的事情。小说《封神演义》就是专讲武王灭纣的故事的，那骑牛的黄飞虎大致就是骑赤兔的关羽之类的变形，战争场面也和杨家将故事大同小异，但很不幸，那个时代根本没有骑兵！因此，有必要把一些重要的、被我们错误填充了的内容提出来… …
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