范仲淹名人传记丛书

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，因母谢夫人改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后，康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”的方针，巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后，宋仁宗召范仲淹回朝，授枢密副使。后拜参知政事，上《答手诏条陈十事》，发起“庆历新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤之碑”。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称范文正公。至清代以后，相继从祀于孔庙及历代帝王庙。
范仲淹“文武兼备”“智谋过人” ，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏。其文学成就也较为突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。

人物生平
早年经历
范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰，世居邠州。范仲淹高祖范隋，唐懿宗时渡江南下，任丽水县丞，时逢中原兵乱，遂定居吴县（今江苏省苏州市）。 五代时，曾祖和祖父均仕吴越，父亲范墉早年亦在吴越为官。宋朝建国后，范墉追随吴越王钱俶归降宋朝，任武宁军节度掌书记。
宋太宗端拱二年八月丁丑日（989年10月1日），范仲淹生于徐州节度掌书记官舍。
淳化元年（990年），范墉因病卒于任所，母亲谢夫人贫困无依，只得抱着两岁的范仲淹，改嫁淄州长山人朱文翰，范仲淹也改从其姓，取名朱说。
苦读及第
大中祥符四年（1011年），范仲淹得知家世，伤感不已，毅然辞别母亲，前往南都应天府（今河南商丘）求学，投师戚同文门下。 数年寒窗生涯后，范仲淹已博通儒家经典的要义，有慷慨兼济天下的抱负。
大中祥符八年（1015年），范仲淹以“朱说”之名参见科举考试，登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由一介“寒儒”成为进士  ，被任为广德军司理参军，掌管讼狱、案件事宜，官居九品。鉴于已有朝廷俸禄，范仲淹便把母亲接来奉养。
天禧元年（1017年），范仲淹因治狱廉平、刚正不阿，升为文林郎、集庆军节度推官。随后他便归宗复姓，恢复范仲淹之名 （一说天圣六年[1028年]范仲淹服母丧后方更名 ）。

目录
认他乡作故乡的时期
追溯范氏源流严于律己的少年知身世离家苦读
在地方为官的十年
中进士改回范姓泰州的“范公堤”任教应天府书院
为官京师遭贬黜
不惧权势敢言直谏谏言“名正言顺”劝阻废后终遭贬官

任职苏州被诬朋党再次遭贬为官饶州、润州、越州
峥嵘岁月与晚景凄凉
西夏威胁边境危急任职边关制定策略西夏和议解除危机庆历新政新景象阻力过大新政失败晚景凄凉落叶归根

追溯范氏源流
范仲淹是北宋时期著名的政治家、思想家、军事家、文学家。他刻苦自律、为政清廉、体恤民情、刚直不阿、力主改革，一生数次遭贬却始终不改其为国为民之志。这里从范仲淹的家谱开始讲述他的一生。
范氏年谱中曾记载，范仲淹的十世祖范履冰是范滂的裔孙，范滂是范仲淹的远祖。范滂生于137年，卒于169年，当时正处于东汉末年。年少时，他就“慨然有澄清天下之志”。因为德行俱佳，被举为孝廉，任清诏使。他尤为痛恨贪赃枉法之事并加以严惩，到各地巡察的时候，凡是做过违法之事的官员，不等他到来就把官印留下，主动辞官。后来他在太尉府任职的时候，有一次弹劾过二十余人，被人认为是借私报复。范滂见时局太过黑暗，无力扭转，就愤然辞官而去。
辞官回乡后，家乡汝南郡太守聘请他为功曹，主管行政事务。上任后他大刀阔斧进行人事改革，把行为不端之人全部开除，引进一批孝悌仁义者任职，任人唯贤绝不徇私。郡中遭他革职的人，都把他所用的人称为“范党”。
由于光武帝提倡儒术，崇尚气节。社会上逐渐蔚成以名节、操守相尚的风气。不论在朝或在野，都勇于批评政治，即是所谓的“清议”。清议与当权的宦官势力冲突的结果，是造成了动摇东汉国本的两次党锢之祸。当时宦官的爪牙遍布天下，清议领袖司隶校尉李膺及各地方正义官员，都凭借职权制裁不法的宦官。
在两次党锢之争中，范滂都是被害者。第一次时，他被拘禁了一段时间，并判终身不得为官。当第二次逮捕令送达县府时，县令竟然解去印绶，表示愿意与他一起逃亡。范滂不愿因为自己连累别人，坚持宁死也不愿逃亡。
十世祖范履冰，被武则天任命为春官（礼部）尚书同平章事，相当于宰相的位置。范仲淹所作的《岁寒堂诗》有一句“我先本唐相”，意即他的祖先是唐朝宰相。
四世祖范隋，于咸通十一年被调升为丽水县丞（浙江丽水），因此举家由邠州（陕西邠县）迁到江南，之后就一直定居在南方。
曾祖范梦龄，曾在吴越国担任判官（判官是节度使下的文职幕僚）。祖父范赞，从小就聪敏过人，“尝举神童”。他担任秘书监，掌管王室的图籍。曾经集春秋及历朝史，写成《资谈录》60卷刊行于世。
959年，五代时期最有谋略的后周世宗驾崩，其子恭帝即位，年仅7岁。由于皇帝年龄过小，朝政由太后和外戚把持。960年正月，镇州（河北正定）和定州（河北定州）有人来京城报告说，北汉和辽国的军队联合南下攻击后周。后周符太后和宰相范质、王溥不辨真假，忙派禁军军官赵匡胤统领大军北上御敌。大军行至陈桥驿站（河南开封东北）驻扎。第二天黎明，部将们敲开赵匡胤的房门。他当时酒醉方醒，迷迷糊糊中只见部下把事先准备好的黄袍披在他身上，并高呼万岁。就这样，陈桥兵变后宋朝建立了，赵匡胤被称为宋太祖。
宋太祖赵匡胤在位16年，统一了全国大部分地区，只剩下两国——北方的北汉和南方的吴越。赵匡胤驾崩后，他的弟弟赵匡义即位，史称宋太宗。
978年，吴越王钱俶献上所辖13州归顺宋朝。次年，太宗又灭北汉，天下终于底定。太宗对来归的吴越王非常礼遇，除封他为淮海国王、封他的儿孙为节度使以外，举凡其手下的官吏，也都予以任用。这些官吏当中就有范氏六兄弟。六兄弟中排行第三的范墉，历任成德、成信、武宁军节度掌书记。掌书记是管理书牍奏记的幕僚人员。

严于律己的少年
989年8月2日，在范墉任职于武宁军（江苏徐州）掌书记时，他的继室谢氏为他生下一个儿子。这个婴儿就是后来以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为终身目标的范仲淹。
范仲淹两岁的时候，他的父亲突然去世。因为范墉职位不高，范家也已经没落，谢氏无力抚养自己和幼小的儿子，于是就带着范仲淹改嫁到淄州长山（山东济南淄川），给一个叫朱文翰的人为妻。从此，小范仲淹改姓朱，名为说（通“悦”）。
朱家也算是小有资产的读书人家，朱文瀚在范仲淹16岁的时候，曾任淄州长史（长史就是幕僚长，是知州的佐官）。朱家的人对待范仲淹和其他的朱家子弟一样公正，因此他从没怀疑过自己的身世。朱家也给范仲淹提供了良好的读书环境，这对范仲淹的将来有着深远的影响。
宋太祖建国后，为避免唐安史之乱以来藩镇割据和宦官乱政的现象，于是采取重内轻外和重文抑武的国家政策。这就导致了朝内官员众多，国库花费巨大；兵员骤减武力太弱，无力抵抗外敌入侵。宋朝形成了积贫积弱的状态。
1004年，辽国派大军南下进犯宋国。宋真宗想迁都南逃，被宰相寇准劝阻，才勉强到澶州督战。宋军见皇帝亲自督战，士气大增。宋真宗在澶州城下射杀辽将，辽害怕腹背受敌，提出议和。宋真宗畏敌，历来主张议和，先通过降辽旧将王继忠与对方暗通关节，后派曹利用前往辽营谈判。1005年1月，与辽订立和约，规定宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹，史称“澶渊之盟”。这一年，范仲淹16岁。堂堂的大宋之国与北方少数民族的部落，竟然签订了如此耻辱的盟约，宋朝的读书人无不痛心疾首。这件事对范仲淹的触动也很大，他树立了远大的志向，要进入仕途为国为民做出一番事业。
范仲淹从小读书就十分刻苦。朱家在当地也算是有些财产，但他为了励志，经常到附近的醴泉寺寄宿，每天天未亮就起身读书，至深夜方才入睡。他从不因为朱家有钱就过奢侈的生活。他在寺里的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，等粥凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调拌上醋汁，吃完继续读书。因此，后人便以“断齑划粥”赞美贫苦力学的人。范仲淹对这种清苦生活却毫不介意，他将全部精力都放在书中。
1009年，当时还以朱说为名的21岁的范仲淹被举为学究。学究是科举的一个科目。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制度最早开始于隋朝，到唐朝时得到大力发展。唐朝的科举制度设有各种科目，如秀才科、进士科、明法科、明经科等。宋朝的明经科又分为：九经、五经、三礼、三传、通礼、三史、学究等科目。范仲淹所考的学究，就是明经的一种。
唐朝的时候，大家都这么说：“三十老明经，五十少进士”。意思是说三十岁才考中明经科，就已经算是老明经了；而五十岁能中进士，还算少进士，宋朝亦然。因为明经科所考的，都是一技一艺之长，像精于礼经的，或长于左传的，或者擅于律令的等，都是记诵的东西而已。
明经科的考试方式有“帖经”和“墨义”。帖经就是把所习的经掩住两旁，中间只露出一行，然后裁纸为帖，从几个字当中，测验考生能否记忆。墨义就是默写。像范仲淹所考的学究科，不考帖经，但要默写《毛诗》50条、《论语》10条、《周易》《尚书》各25条，以及《尔雅》《孝经》各10条。
进士科除了帖经（《论语》）十帖、墨义《春秋》或《礼记》十条以外，还要试策五道、诗赋论文各一首。因此必须广读经史、博古通今，才能应付自如。所取的人才，与明经相比是属于通才。进士科考试内容虽不切实际，但至少学得多、潜力大，所以政府乐于培养，读书人也乐于争取。考试的时候，进士科有体面的考场，有专人供应茶汤。明经科则“尽撤帐幕毡席”，也没有茶水供应。据说有人渴得受不了啦，就喝砚台里的水。这样做，是因为明经科专靠记诵，怕供茶水的人在中间传递作弊。
范仲淹考的学究科，并不是太重要的考试，也不能由此就踏入仕途，他当时就是抱着考考实力的态度去应试的。所以举学究之后，他又回到长白山的醴泉寺去念书。因为政府还没有正式在地方上设置教育机构，当时的读书人，大都流行到佛寺或道院中去交流学问。
成为学究的范仲淹，曾与其他人一起去拜访谏议大夫姜遵。姜遵与朱家是同乡，进士出身，素以刚严出名，与人交往，从不讲应酬话。众人拜访之后，他特意留下范仲淹一人。他把范仲淹带到中堂，对他的夫人说：“朱学究年虽少，奇士也！他日不唯为显官，当立盛名于世！”然后，范仲淹才正式拜见了姜遵的夫人。姜遵又设酒筵款待范仲淹，并待他如骨肉一般。
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