目录
胡适:台湾没有言论自由
引言
1 “蒋先生错了”
2 劝蒋无为而治
3 论蒋介石的“新生活运动”
4 知其不可而为之
5 民主·自由·独立
6 父子分道扬镳
7 为言论自由而奔走
8 祝寿不忘争自由
9 《胡适与“国运”》公案
10 谏蒋遵守规则
11 成立反对党的前因
12 从社论风波到雷震案
13 楷模与师表
14 是“诤友”,还是“专家”
傅斯年:归骨于田横之岛
1 “有学生流血,我要和你拼命!”
2 五四之子的学术之路
3 书生以讲学报危国
4 国家民族之大是大非
5 促蒋摒除伪教职员、检举汉奸
6 归骨于田横之岛
蒋梦麟:杀我的头,也要搞节育
1 台湾地区的人口问题
2 呼吁进行节育运动
3 节育运动之争
4 为节育运动的开展而努力
5 蒋介石的态度
6 借助民间组织,推动人口计划
7 蒋梦麟结缘蒋介石
8 节育主张之定论
梅贻琦:最后的坚持
1 “钱是用来办教育的,不是用来打仗的!”
2 离开祖国大陆
3 前往台湾
4 担任台湾教育主管部门一把手
5 梅贻琦与原子能研究所
6 梅贻琦的教育生涯
7 梅贻琦的大学教育观
雷震:众人皆醉,我独醒
引言
1 与国民党关系的恶化
2 “祝寿专号”事件
3 “孙元锦之死”案
4 陈怀琪控告案
5 “今日问题”系列案
6 雷震案
7 翻案失败与时机解读
8 雷震案阴影之下的雷家
于右任:弹劾宰相、警示皇帝的“御史”
引言
1 弹劾俞鸿钧
2 于右任的革命生涯
3 于右任与毛泽东及共产党的关系
4 担任“御史”,大力惩贪
5 竞选副总统失利
6 为张学良求情
7 被迫离开祖国大陆
8 在台湾的晚年岁月
殷海光:揭穿皇帝的新衣
1 殷海光其人
2 从讴歌者到诤友
3 自由主义的思想转向
4 “台大校园里的一块精神磁石”
5 创办刊物,倡导自由
6 立志做启蒙人物
7 力挺雷震
8 国民党的围剿与迫害
9 自我定位:自由思想者
胡适:台湾没有言论自由引言
蒋介石早年留学日本习军事,参加反清革命。国民党改组后逐渐取得国民党的党、政、军大权,成为真正的领袖。他对胡适这位学贯中西的知识界领袖,颇能以礼待之。从1932年第一次见面后,两人就交往甚多,胡适也很佩服蒋介石的能力与手腕,但对其独裁则一直持批评态度。蒋对胡的抬举,胡常常不领情,让蒋尴尬不已。
早些年祖国大陆对“胡适”这个名字,可没有好印象,如“蒋介石的御用文人”、“资产阶级反动学术权威”等,这些头衔往往就是他的代称;特别是他的名言“多研究问题,少谈些主义”,更是常成为大批判的靶子。中国大陆对胡适的“缺席审判”直至目前为止仍然没有完全结束,在意识形态领域中,胡适被定位于“帝国主义者的驯服工具”。郭沫若甚至说,胡适与蒋介石是一文一武的“难兄难弟”。至于胡适在学术研究上的成果,他的人品、学识及一生做了些什么等,正面而客观的叙述,却是难得一见。
同时在祖国大陆,胡适是“大批判”的黑名单上的要角,1955年以后,连当年与胡适有过师生之谊,都是可以被斗臭斗倒的罪名。因此,即使那时的“胡适研究”从20世纪80年代末期慢慢地出现“复兴”的趋势,但是,胡适“资产阶级知识分子”的帽子,总是没有被拿掉。这样一来,许多关于“胡适研究”的成果都先天地受到意识形态的束缚,往往呈现出一幅被扭曲得诡异之至的“胡适形象”。
好比说,在20世纪30年代日本步步进逼的困局里,胡适与朋友创办《独立评论》,企望“言论报国”,却被解释为“完全是国民党当局的统治思想,暗合蒋介石政府的大政方针,而失去了自由主义知识分子本身所具有的独立意识”。
又说胡适在台湾的晚年岁月里,“在一系列重大原则问题上,唯蒋家父子之命是从,见蒋家父子脸色行事,甚至有时公开扯去了蒙着的‘自由主义’的面纱,明目张胆地与蒋介石站在一起”。
把胡适描写为“蒋氏家臣”,将之列为国民党政权的“文化打手”,有意把他宣传成蒋介石的奴才,诸如这类脸谱化的说法和做法既无实质意义,又无法发掘真相。事实上,胡适跟蒋介石之间的矛盾非常大,对蒋介石当面的批评是非常严厉的,而且大都是当众批评… …
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