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编者言
姜鸣
维度:
姜鸣:敢言掣肘怨诸公
——1891年:北洋海军发展的转折年
马勇:我们今天应该怎样理解甲午战争
姜建强:呵,这就是历史
——日本人的日清战争
雷颐:甲午战争
——“天朝”的最后崩溃
张鸣:亡国刺激下的帝后二元结构
冯玮:甲午国殇启示录
张明扬:甲午前夜
—— 中朝关系的破裂
田方萌:晚清史的三种写法
视野:
叶扬:里约的贫民窟怎么那么“美”
维舟:中国人为何和面包错过了两千年
杨素:邓丽君与台湾的戒严年代
——国民歌姬的假护照风波
王翎芳:为生活扮演小丑的男人
周轶君:中国人在伊拉克
席越:围观加拿大枪击案
星期ONE:
李长声:厉鬼推动日本历史
姜建强:活在切腹构造中的日本人
唐映红:马航失联何以滋生和流行“阴谋论”
冉云飞:大江健三郎的生长史
文艺:
徐家宁:历史没有如果大家书评:
吕大年:第一只布谷
吴强:针对妇女的暴力超出想象
——《天空的另一半》读后
大家书架:
赵琼:甲午战争后日本人近现代中国观的形成
——采访《清日战争》作者宗泽亚
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盆穷与闭塞,会使一个人的自尊心在外力的作用下显得特别敏感。这不,外在世界的影响,使得得出生在小地方和相对贫穷家庭里的大江健三郎,在很小时就说出“我在这样的森林里长大,成不了有名的人哪”。 这和现在一些中国年轻人恨不得我爸是李刚,有个非富即贵的可以拼,即刻不劳而获迎来人生的胜利一样。 这种成长过程中的抱怨、焦虑心态,于小孩子来说自然难免,大江健三郎此说显得很正常(正好表明有此想法的中国年轻人属类人孩),他的父母自然不是骂他一通了事。母亲给他讲邻镇的学者中江藤树如何在贫寒中学习的故事,父亲则在第二天带他去实地感受中江藤树生活的地方,并在那里让大江健三郎吃好吃的东西,继续给他讲藤树先生的故事。在这个过程中,大江健三郎说到自己不可能像另外的孩子一样勇敗时,“爸爸凝望若不远处的河流,久久没有开口”,但爸爸说出来的却是,没有别 人那么勇很正常,“孩子不是应该有孩子的战斗方式吗?”对此,大江健三郎说,“我的父母一直在用自己的方式,努力为我清除若荒地”(PP.47~48)。“清除若荒地”,是父母为了他精神健康、勃郁成长而所做的耕耕耘与抚育… …

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