目录CONTENTS
出版说明
第一章 考古中的中华文明溯源
第一节 中国历史是五千年吗？
第二节 二里头的中国之最
第三节 从二里头探寻早期中国
第四节 大国重器：青铜器的宏伟工程
第五节 青铜催生中国
第六节 大都无城：早期王都是什么样子的？
第七节 营国之路：走向辉煌的中国都城史
第八节 幽冥世界的讲究与秩序
第九节 中国诞生的地理空间
第二章 华夏文明初兴
第一节 人文初祖
第二节 禅让制度
第三节 从国天下到家天下
第四节 商汤灭夏与殷都屡迁
第五节 甲骨文的世界
第六节 武王灭商
第七节 成康之治
第八节 共和行政
第九节 平王东迁
第三章 从分裂到统一
第一节 战略格局的东西角逐
第二节 学术思想的分合大势
第三节 文化精神的文武兴替
第四节 晋楚争霸与吴越兼并
第五节 以仁为本与兵以诈立
第六节 从吴越兼并到秦扫六合
第四章 盛放的时代：百家争鸣
第一节 人类群星闪耀
第二节 儒家：长夜中的光辉
第三节 孟荀：大丈夫与性本恶
第四节 被忽略的墨家
第五节 五千言中见大千
第六节 法家：权术之道
第七节 神秘的阴阳家
第八节 名辩：白马非马乎？
第九节 百家争鸣时代的结束
第五章 秦汉相继，百代相承
第一节 秦的崛起
第二节 秦的统一
第三节 千古一帝秦始皇
第四节 秦直道：秦政的纪念
第五节 焚书坑儒
第六节 大泽乡暴动
第七节 楚汉春秋
第八节 汉并天下
第九节 英雄歌哭：刘项的表情
第六章 波澜壮阔的大汉
第一节 刘邦与西汉的开国
第二节 文景之治
第三节 雄才大略的汉武帝
第四节 西汉中晚期的政局
第五节 王莽与新朝
第六节 光武中兴
第七节 东汉中晚期的政局与社会
第八节 党锢之祸与黄巾起义
第一节
中国历史是五千年吗？
中国历史，总得有个起源，究竟该从哪里算起呢？
我们都听过这样一个说法：中国有5000年的悠久历史。如果按照司马迁在《史记·夏本纪》中记述的最早的王朝从夏朝算起，中国历史也不过4000年左右。那么，中国历史到底是几千年呢？
“五千年”的说法与同盟会
其实，“五千年”的说法与孙中山等成立的同盟会有关。
1908年，同盟会陕西分会在祭祀黄帝的祭文中，第一次明确把黄帝作为汉族人民的祖先和民族象征。此后，黄帝又从汉民族的祖先升华到全中华民族共祖的空前地位，这其实是现代中国一系列社会政治重建的结果。辛亥革命后，孙中山就任临时大总统，通电各省，以黄帝纪元4609年为中华民国元年。
可是，连司马迁在《史记》里也没有明确黄帝在世的具体年代，孙中山这个各省通电中的说法是从哪里来的呢？
孙中山这个通电的年代数据，据说来自当时同盟会创办的报纸《民报》。在清末民初，中国曾经兴起一股“黄帝热”。有人推测《民报》采取了北宋理学家邵雍《皇极经世书》的说法，认为黄帝纪年接近5000年。因此我们可以看到，中国具有5000年历史这个观念其实是很晚才形成的。
这个观念形成的时代背景，是中国近代这多灾多难的100多年里，中国人失去了以往高度的自尊、自信。我们被打得清醒过来，清醒之后又颓废，感觉自己处处不如人。在那个时候，中国太弱了，必须建构起一种民族主义的统一感，用自己的文化传统对抗外来的西方文明，来建构国族认同、文化认同，于是我们把中国古典文献中传说时代的一位圣王——黄帝作为中华民族的共同祖先。
作为中国人，本身会有这种在救亡图存的环境下生发出的复杂的心路历程。我特别理解清末知识分子把黄帝作为中国5000年历史开端的心态，这种对共同祖先的追溯，这种寻根问祖的工作，是当时的中国人不得不做的… …
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