总目录
印度的发现(上)
印度的发现(下)

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中译本序言

第一章亚马那加堡垒
一 二十个月
二 饥荒
三 争取民主的战争
四 在狱中对时间的感觉对行动的要求
五 “过去”对于“现在”的关系
六 人生哲学
七 过去的负担
第二章巴登威勒,洛桑
一 卡麦拉
二 结婚和婚后
三 人类的关系问题
四 1935年圣诞节
五 死亡
六 墨索里尼回国
第三章探索
一 印度历史的全景
二 民族主义与国际主义
三 印度的力量和弱点
四 寻找印度
五 印度母亲
六 印度的多样性和一致性
七 旅行全印度
八 大选
九 群众的文化
十 两种人生
第四章印度的发现
一 印度河流域的文明
二 雅利安人的到来
三 什么是印度教?
四 最古的记载经典与神话
五 《吠陀》
六 人生的肯定与否定
七 合并与调整种姓制度的开始
八 印度文化的持续性
九 《奥义书》
十 个人主义哲学的好处与坏处

… …

中译本序言
在历史的黎明期,古代文明在一些国家中成长起来。它们经历了多次的中断,虽然留下了若干使我们追怀往昔的丰碑,但差不多已经从地球上消失了。
但是,在中国和印度这两个国家里,不仅在历史开始之际就有了这些早期文明,而且尽管有一切的盛衰隆替,变化更迭,它们连绵不绝,从未中断。因此,中国和印度具有这种长远的不中断的传统和文化遗产。在过去,它们曾经彼此相互影响;在将来,它们也会这样的。它们彼此的关系,不仅对这两个国家本身是极其重要的,而且对世界也是有重大意义的。
这两个国家有着彼此间几千年来和平相处的值得自豪的记录。它们已经有过许多交往,但这些交往是和平的,是文化上的。这是举世无双的记录。
现在,我们以自由国家的身份再度相会,各自努力安排它的命运。各自可能有若干适合于对方的教训。
我们已经共同奠定了我们称之为“潘查希拉”的国际关系的某些原则。这五项原则已经传布到许多其他国家,并且日益获得世界各族人民的同情。如果这些原则能为世界上一切国家所接受,并以诚实正直和一种合作的精神来奉行,那么确实就不会有战争或冲突的危险了。
现今世界充满了恐惧和不安,憎恨和暴力。几天以前,我们纪念了释迦牟尼涅槃两千五百周年。他的和平教义过去曾经那么深刻地影响了印度和中国。在这个多难的烦恼的世界上,我们今天正在为和平而努力。为了创造和平的气氛,我们必须廓清恐惧与仇恨的气氛,并且鼓励各国之间的真正了解。
这对于亚洲国家尤其是必要的,它们在不久的过去冲破了殖民地的外壳,并且在努力改进自己。在一年前的万隆会议上,我们已经看到了这种了解。
我这本书是十二年前在监狱里写成的。因为那时我不能有所行动,我不得不回忆过去,并试图窥探将来。我想了解我为其自由而奋斗的我的祖国。
这本书不是一部印度的历史,甚至也不是一部关于这个国家所发生过的事件的连续性记载。这本书仅仅企图了解它的悠久历史中的生活的某些方面,了解激动着它的思想和感情的某些方面。我想,要真正了解一个古国的现在,对它过去的这样一种了解,是非常必要的。
我希望:读这本书可以使可伟大的中国人民对我国有所了解;对于伟大的中国人民,我们珍爱他们的友谊,我们希望和他们的关系日益紧密。
贾瓦哈拉尔·尼赫鲁
1956年6月9日于新德里。

第一章亚马那加堡垒一 二十个月
亚马那加堡垒,1944年4月13日。
自从我们被关押到这里已经有二十多个月了,我第九次入狱也过了二十多个月了。当我们到达这里时,在变得越来越阴暗的天空中闪烁着微光的一弯新月正欢迎着我们。月亮逐渐变圆的光明的上半月正在开始。从此以后,每次新月光临,都提醒着我入狱的另一个月已过去了。我上次入狱也同样与新月俱始,刚巧在灯节之后。这经常在狱中陪伴着我的月亮随着亲密熟悉程度的加深而愈来愈滋长着友谊,它使我想起这个世界的可爱、生命的茁长和凋谢、黑暗后的光明、死亡与复活相互替承而永无止境。它老是在变化着,可又老是一个样儿。我曾经观察过它的种种形象、种种情态;有时在黄昏时刻当影子变长的时候,有时在更深人静的时候,有时当破晓的时候,黎明所发出的清香和草木飒飒的声音又带来了明日的希望。计算天数和月数,月亮是多么有用啊,因为在人们可以看得见它的时候,它的大小与形状相当精确地指示出这是一个月中间的某一天。它是简便的日历(虽然一定要时时调整),对田地里的农民来说,在指出时日的推移与季节的逐渐变易上,它是一个最方便的日历。
三个星期我们在这里度过了,所有外界的消息全被隔绝。与任何东西没有接触,没有会客,没有信件,没有报纸,没有无线电。甚至我们的在此处的事实,都被假定着是国家机密,除管理我们的官员外,不让任何人知道;可怜的机密啊,其实全印度都知道我们在那儿。后来,报纸准看了;若干星期后,近亲写来的关于家庭情况的信件也准许看了。但在这二十个月当中,没有会客,也没有其他的接触。
这些报纸登载着经过严密检查的新闻。可是它们给了我们关于那正在毁灭大半个世界的战争以及在印度我们的人民受到怎样的遭遇的一些概念。除掉成千成万的人未经审判而关在监狱中或拘禁营中,成千的人遭到枪毙,成万的人从学校和学院里赶出来,以及与戒严法并无区别的一种法令已颁布施行于全国,恐怖和震惊使得大地变得黑暗之外,我们对我们这些人民的情况知道得太少了。他们的处境更加糟糕,远比我们要糟得多,那些成千成万在监狱中的人们像我们一样未经审判,他们不仅不能会客,而且没有信件和报纸给他们看,甚至连书籍都难以准许。很多人因缺乏营养的食品而患病;有些我们的亲爱的人们因缺乏适当的照料与待遇而致死亡。
有成千上万的战俘关在印度,他们多半是由意大利来的。我们会将他们的命运与我们自己人民的命运作一比较。别人告诉我们:他们是按照《日内瓦战俘公约》的规定而加以管理的。但是,我们印度监犯和被拘留的政治犯们的生存条件,除了我们的英国统治者们凭他们的高兴随时发布的法令之外,并没有任何公约、法律或规则来加以约束,加以管理… …
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