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花与牡丹：“一带一路“背景下的中国文化战略
穿越丝路
一带一路：中国的文明型崛起
读懂“一带一路”
“一带一路”与国际贸易新格局
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梅花与牡丹文化创意基金会中国文化金融50人论坛（CCF50）
本书编委会
梅花与牡丹：走向文化复兴的精神坐标
“一带一路”呼唤不忘“梅花精神”的“牡丹时代”
第一章 梅花与牡丹： “一带一路”的中国气质与中国文化身份表达
第二章 “一带一路”背景下文化战略的价值基础和文化表述
第三章 中国崛起与人类文明的多极化
第四章 21世纪海上丝绸之路与中国特色海洋文化传播
第五章 地缘国际政治与区域经济一体化战略中的“文化软实力”作用
第六章 “一带一路”背景下的文化交流与展望
第七章下 文化经济学视角下中国道路的内在动因与文化复兴
第八章 “一带一路”背景下文化贸易的意义与战略维度
第九章 “一带一路”跨文化交流背景下的企业角色与责任
后记 只为永久绽放
参考文献
梅花与牡丹：走向文化复兴的精神坐标[1]
进入21世纪以来，尤其是进入21世纪的第二个10年以来，伴随着中国经济崛起，中华文化如何立于世界文明之林再次成为焦点命题。盛世已启，对中华文明和文化的焦虑也遍于茶楼酒肆。街谈巷议间，文化之争已不是所谓知识分子或文化人独有之专利。
中华文化在历史上多次被冲击，几乎面临断裂。有秦一代焚书坑儒、汉唐精神几近断层、元清两代文化滞后，使得很多人认为中华文化复兴几无可能。很多人充满文化的不自信，以现代标准要求中华文明各个阶段思想遗产之价值，一味否定中华文化历史价值，往往却是因为缺乏吸取其精华的能力，这些可能都是文化焦虑所在。
但中华文化的历史脉络给我们带来的更多是信心。以宋明理学为例，宋明理学是时代的产物，在中华文化历史长河中有消极和积极的两面，不能一概而论之。明末大儒顾炎武说，知识分子“以明心见性之空言，代修己治人之实学”，这导致了政权的覆灭；而理学在晚清中后期走向没落，尤其“五四运动”之后更加显示了其与世界先进文明之间的差距，这都是不争的事实。但宋明理学从12~18世纪这五六百年间对中华文明的贡献是不可否认的。五代纷争，辽宋战乱，尤其是元灭宋、清灭明之后，中华文明的血脉延续和灵魂寄托都是依赖于一代又一代宋明理学的读书人。从这点上看，中华文化是具有极旺盛的生命力的。
当然，中华文明的根基不能只着眼于儒家一脉，更不能落脚于2000年来独尊儒术的政治儒学。但是作为一种文化基因，以人为本、以社会为本的儒家思想上承三皇五帝、商俗周礼，下启千年社会稳定发展文明之延续，终有其必然的逻辑，即便是从最广泛的文化融合角度，守住文化之根与开放包容也并不矛盾。儒家思想在宋明以理学再现辉煌，也是以儒为主，综合了儒释道三家思想精华。
当代中国人的精神和灵魂状态与中华文化历次危机有相通之处。从民国初年起，这100多年中华文化处于剧变时期，文化之根风雨飘摇。改革开放这30多年，虽然物质上富裕了，但精神上仍然是贫乏的。中国人的灵魂仍然在四处游荡，没有自己的精神家园。人们在各类宗教中寻求精神寄托，德先生、赛先生至今未能进驻读书人的心灵……这种文化状态须及时扭转。如果不能回归中华文化之人文根本，任何系统建设都是无根之木、无源之水。
历经百年困境，当代中国快速反弹，正随着经济的飞速发展进入一个盛世轨道，而以中华文化为主体的亚洲必将成为世界文明进步的重要舞台。在世界文明发展中，中华文化必须承担起历史责任，中华文化复兴时不我待。
张载说，“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。当代中国知识分子更应该具有这种使命感。学理之争、中西之争都固然有其道理，但在盛世开启之际，如何复兴中华文化，我们需要具有高于文化之争的精神高度和历史视野。从这点上，从“梅花与牡丹”文化模式角度审视我们面临的问题，给了我们新的思考维度。延展开来，“梅花与牡丹”更是一个走出文化焦虑、走向文化复兴的精神坐标：在牡丹盛世中，须坚持梅花之坚韧执着的探索精神；在困境和焦虑之中，须对开放创新的繁荣时代保持坚定的信心。
姚余栋先生的著作《梅花与牡丹：中华文化模式》阐释了中华文化符号“梅花与牡丹”所表现的这种对立统一性和文化张力。这种张力表现在，我们不仅可以用“梅花与牡丹”这种文化精神坐标审视文化问题，推而广之，我们也可以审视我们的经济问题、政治问题和社会问题。姚余栋和李宏瑾所著《梅花与牡丹：中国经济新常态下的消费崛起》就是以这一坐标审视经济问题的典范。
秉承“梅花与牡丹”文化精神，我们创立了梅花与牡丹文化创意基金会。基金会创立之际，由金巍教授主编、多位专家撰写的《梅花与牡丹：“一带一路”背景下的中国文化战略》一书即将出版。本书在国家推出的“一带一路”这一宏大的国际经济战略背景下，敏锐地捕捉到了中华文化的角色和国家文化战略这一关键议题。文化作为对外战略议题在国家层面具有一定的敏感性，也正因为如此，民间探讨更具有特别的意义。更何况，我们在探讨中发现，在中华文化精神背景下讨论“战略”与西方价值系统中的“战略”含义完全不同，中华之“谋”，精髓在于“和而不同”的文化尊重，在于“天下一家”的文化融合。
本书以“梅花与牡丹”为精神主线，在统一的框架下，由来自经济、金融和文化等不同研究领域的专家学者聚焦文化问题，分别从文化战略、全球文化、海洋文明与文化、国际政治与经济、国家文化交流、文化战略与经济视角、文化与贸易、组织与文化交流等方面聚焦文化战略问题。这种跨领域、跨学科的合作交流，对文化战略研究大有裨益… …
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