《启蒙运动与现代性：18世纪与20世纪欢声对话》是一部重要的文献集。它围绕“什么是启蒙”这一主题收录了18世纪晚期和20世纪的一批思想家，如康德、哈曼、费希特、哈贝马斯、霍克海默、福柯等人对这一问题的回答、回应和分析，文集所涉及的内容广度和深度均令人惊叹。其中的一些译自德文的文献不仅对中国读者来说很新鲜，而且之前在英语世界中也少为认知。书中既有对启蒙运动的深刻反思，又有对与启蒙相关的现代性问题的深度审视。
作者
詹姆斯·施密特：美国麻省理工学院哲学博士，现为美国波士顿大学政治学和历史学教授，主要从事欧洲近代政治思想史及其对当代自由主义的含义的研究。
译者
徐向东：1965年生于贵州，美国哥伦比亚大学哲学硕士和哲学博士，现为北京大学哲学系副教授，北京大学外国哲学研究所副所长。主要的教学和研究领域为道德哲学和政治哲学，心灵哲学，形而上学以及认识论。
卢华萍：1978年生于江苏。2004年于北京大学获哲学硕士学位。现于美国迈阿密大学攻读哲学博士学位。
前言1
导论什么是启蒙?问题、情景及后果/詹姆斯·施密特1
第一部分 18世纪的争论
一、这个问题及一些回答
我们应该对公民的启蒙做点什么?(1783)/约翰·卡尔·默森51
论这个问题：什么是启蒙?(1784)/摩西·门德尔松56
对这个问题的一个回答：什么是启蒙?(1784)/伊曼纽尔·康德61
对启蒙的思考(1784)/卡尔·莱昂哈德·赖因霍尔德68
废纸捞金，或者对六个问题的六个回答(1789)/克利斯朵夫·马丁·威兰81
二、理性的公共使用
论思想自由和出版自由：致君主、大臣和作者(1784)/恩斯特·斐迪南德·克
莱因87
论出版自由及其限制：为统治者、检察官和作者着想(1787)/卡尔·弗里德里
希·巴尔特99
公共性(1792)/弗里德里希·卡尔·冯·莫泽尔117
向欧洲各国君主索回他们迄今压制的思想自由(1793)/约翰·戈特利布·费
希特122
三、信仰和启蒙
致克里斯蒂安·雅科布·克劳斯的信(1784)/约翰·格奥尔格·哈曼147
对理性纯粹主义的元批判(1784)/约翰·格奥尔格·哈曼157
论启蒙：它危害和能够危害国家和宗教吗，或者一般而论就具有危害性?君主、
政治家和神职人员需要加以注意的一个词(1788)/安德里亚斯·里姆175
四、启蒙的政治学
莱辛所言：评《教皇之旅》(1782)/弗里德里希·亨利希·雅各比196
真的政治启蒙与假的政治启蒙(1792)/弗里德里希·卡尔·冯·莫泽尔219
论启蒙对革命的影响(1794)/约翰·亨利希·蒂夫特伦克224
启蒙导致革命吗?(1795)/约翰·亚当·贝克232
第二部分 历史反思
柏林星期三学会/京特·比尔奇241
颠覆性的康德：“公共的”和“公共性”的词汇/约翰·克里斯蒂安·劳尔森259
论大众启蒙/乔纳森·B．克努森277
现代文化的成熟：哈曼和康德对启蒙的根本隐喻的对立看法/加雷特·格林300
雅各比对启蒙运动的批评/戴尔·E．斯洛316
早期浪漫主义和启蒙运动/弗雷德里克·C．拜泽尔328
进步：观念、怀疑论和批评——启蒙运动的遗产/鲁道夫·菲尔豪斯341
第三部分 20世纪的问题
什么是启蒙?/吕迪格·比特纳355
反对自己的理性：对启蒙运动的一些评价/马克斯·霍克海默368
什么是启蒙了的思维?/格奥尔格·皮希特376
什么是批判?/米歇尔·福柯388
理性在多元主张中的统一/于尔根·哈贝马斯403
理性与想象力的战斗/哈特穆特·伯梅与格诺特·伯梅428
康德的想象力的失败/简·克内勒456
启蒙运动的性别/罗宾·梅·肖特475
自主性、个性和自我决定/刘易斯·亨齐曼492
启蒙了的世界主义：对康德的“崇高”的政治透视/凯文·保罗·盖曼520
第二、三部分作者简介536
译后记540
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启蒙运动与现代性.pdf
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![自然法权基础（[德]费希特）.pdf](https://361tsg.top/wp-content/uploads/2024/07/1721144630-7cf0c58a238aa4a.jpg)
