本书从社会政治与思想文化结合的视角，探讨了向 秀、郭象的生平事迹及其学术建树,展现了魏晋之际玄学 思潮六十多年发展变化的历史画面。向秀是魏末“竹林 七贤”之一，被迫从山林步入朝廷，首创“性分”学说，开辟 了以入世精神诠释《庄子》的新思路。郭象是西晋“元康 名士”,以太傅主簿身份控制朝政，其《庄子注》堪称玄学 理论的巅峰之作。其学术创见为：彻底消除宇宙本原 论，破“君权神授”说，确立了个性的本体地位;人性由圣 人与凡人两大类型构成，圣人之性以“因循”凡人之性为 特征,而凡人则以实现个性为最佳境界；圣人治国的本 质,是凡人（臣民）的“自治”。

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