内容简介 · · · · · ·
*马克•吐温临终前留下的神秘遗作,作品充斥着神秘、魔鬼、幻境以及人类的各种荒谬与罪恶。

*首次奉献美国著名画家N.C.魏斯绘制的小说绝版插图,国内独家,绝无仅有。

*读《神秘的陌生人》,领悟世界级别厌世主义代表作的无限魅力。

*神秘之作的多版本鉴别,终推出最权威版本的最佳译本。

小说描述奥地利乡下的三个少年,有一天在突然出现的美少年的唆使下,进入了光怪陆离的世界。美少年自称名叫撒旦。作品中所描绘的人物,全都悲惨、绝望而暗淡,但笼罩在人物身上的飘渺空想以及一个接一个出现的神秘事件和难以言说的奇幻场景,使得这部作品读起来完全没有沉闷、阴郁之感。

另外,在作品接近结尾时,马克•吐温所提出的激进反战论,连同对基督教文明的不信任和诅咒,在2013年的今天读起来,竟然带有预言家式的先见之明。

这部作品在作者逝世后第六年的一九一六年首次出版,也就是说,马克•吐温直到最后并没有将这部作品定稿,因此有数种不同的原稿存在,这些原稿经过编辑之后,就是1916年的首版。在很长一段时间内,这部作品并没有普及版,读者想要购买并不容易,不过在1929年出版的新全集中,则收录了几乎可以称为“最权威版”的《神秘的陌生人》。本书就是根据最权威版本而译出的最佳译本,并配以美国著名画家N.C.魏斯的绝版插图,给读者带来最原汁原味的马克•吐温遗作。

作者简介 · · · · · ·
马克•吐温(Mark Twain)美国著名小说家,19世纪末、20世纪初美国现实主义文学的杰出代表。

赵元,女,中国现当代文学硕士。《孤独旅者》(美国“垮掉的一代”代表作家凯鲁亚克名著)的译者,推崇五四以来的新文化,探索后现代的、新世纪信息时代的写作,寻求属于时代和自己的语言,积极参与当代文化建构。

 

原文摘录

我只知道我们骄傲于拥有道德感,而他像那样谈起它,的确刺伤了我,就好像一个女孩子以为她最珍爱的华丽衣裙是值得称赞的、无意中却听见陌生人对它的嘲笑一样。 在这个世界上有那么多的人难以打发他们的时间,而区区一小时却不能分给这个如此需要它的可怜的人,对他而言那意味着永久的欢乐和永久的痛苦的区别。 “不,那是一种人类的行为。你不该用这种不当的言语侮辱禽兽。它们并不应该受到这样的指责。”然后,他继续以这样的语调说,“它不像你们这卑鄙的物种,总是说谎,宣扬并不拥有的美德,总是拒绝承认禽兽是更高级的动物,还总是唯我独尊地充当它们的主人。没有禽兽曾做出过这样残忍的事情。这是那些有道德感的人的垄断专利。当野兽施加残暴,它是出于本能的,它没有错;对于它,那行为跟这件事情的错误不同。它并没有为取乐而强加痛苦给别人——只有人类才那么做。 她苍老的嘴唇和手冻得发紫。接下来来了一个陌生人,是一个路过这里的旅行者。他很温和地跟她说着话,看见附近除了我没有任何人能听见他们说话,就说他对她表示同情。他问,她被判的罪是否属实,她说不是。他很惊讶,更感到同情了,于是就问她: “那你为什么还认罪呢?”“我又老又穷,”她说,“我靠一双手吃饭。除了认罪我别无出路了。即使我不认罪,他们把我释放了,那我也没有活路了,因为没有人会忘记我曾经被怀疑是个女巫,所以我不会再得到任何工作,无论走到哪里他们都会放狗咬我。过不了多久我就会饿死。火刑是最好的,很快一切就都可以了断了。你对我真好,你们两个,我谢谢你们。” ”受他的狗杂种的道德感的启迪!这种感觉的功能是区别对和错,然后自由地决定要按照哪个去做。人类那样做有什么好处呢?他总是那么做,结果十有八九他的选择是错的。本来不存在任何错误。如果没有道德感,就不可能有任何错误。然而人是这样一种不理智的生灵,竟不能觉察出道德感把他们降低到了活生生的生物的最底层,成为可耻的占有物。你感觉好些了… …
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