前言
倭寇这一名词是见于中国与朝鲜文献中的名词，日本文献中是找不到的。它的意思也本来是指日本寇贼或者日本寇贼的行动，但是由于在不同的时间和地点被广泛地使用，人们很难抓住倭寇这一名词所表现的实质。
然而一般所说的倭寇，是指十四至十五世纪的倭寇与十六世纪的倭寇，本书也是以这两个时期的倭寇作为记述的对象。倭寇是以东亚沿海各地为舞台的海民集团的一大运动，其构成人员不只是日本人，也包含朝鲜人、中国人、欧洲人。因此，倭寇的问题与其说是日本史上的问题，不如说是东亚史上或者世界史上的问题更为合适。倭寇的活动是以东亚各国国内原因为基础，以国际关系的不正常为导火线发生的，在中国大陆、朝鲜半岛、日本列岛、琉球列岛、台湾岛、菲律宾、南洋各地区人民中，留下了很大的影响与痕迹，影响了这些地区历史的发展。
为了理解十四至十五世纪与十六世纪两个时期倭寇的全貌，首先有必要正确地把握这个时代的东亚国际环境发生了怎样的变化。这个时代，在中国大陆，蒙古民族推翻了汉民族的宋王朝，建立了元王朝，随后明王朝又代替元王朝，恢复了汉民族的统治。在朝鲜半岛，李氏朝鲜王朝取代了连续存在四百年以上的高丽王朝。在琉球列岛，新兴的中山王朝完成了冲绳本岛的统一，并在海外发展中崭露头角。在日本也由镰仓时代[1]经过南北朝时代[2]进入室町时代[3]，武家政权[4]逐渐巩固了统治日本全国的体制。其他亚洲各国，可以说也都各自经历了巨大的变革。倭寇在东亚这种动荡不安的时代发生，因而大大影响了东亚国际社会的动向。
紧接着上述两个时期倭寇时代之后，在东亚又相继发生了一系列的重要历史事件，诸如丰臣秀吉[5]出兵朝鲜、郑成功收复台湾、从南洋到中国台湾与菲律宾地区欧洲人势力的变动、基督教的传布、明清王朝的更替、德川政权[6]取代丰臣政权、朱印船贸易[7]、长崎贸易[8]等。如果把这些历史事件同倭寇问题的关系除开，大概就不能够正确地理解它们的意义。
倭寇的活动内容包括掠夺行动、残暴行为、贸易活动、文化交流等要素，展现出各式各样、丰富多彩的活动场面。毫无疑问，在他们的活动中充满野心与阴谋，寄托着海上男儿的梦想与哀愁。但是我既不认为倭寇的世界是浪漫的世界，也不能赞同倭寇是“日本人辉煌的海外发展”这一已成为“常识性”的见解。
本书的想法与其说是论述倭寇的功罪，莫如说是从尽可能高的视角来考察倭寇的活动，在东亚国际社会的背景中立体地刻画倭寇的本来面目。在以往的历史叙述中，以陆地中心的历史观是主流，可是在这种历史观范畴内不可能理解倭寇问题，因而有必要导入视野更宽阔、以不受国境约束的海洋为中心的历史观。我认为按照这种历史观，倭寇问题必须是这样的一种历史叙述，即它不只是海面上的历史，也包含陆地历史在内；不只是日本的历史，琉球的历史、朝鲜半岛的历史、中国的历史、全世界的历史也都包括在内。我就是根据以本书为“海上历史”的序章这一想法来写本书的，如蒙理解，不胜幸甚… …
目录
译者的话
前言
概观 十四至十五世纪的倭寇与十六世纪的倭寇
1 十四至十五世纪倭寇的发生与活动
2 十四至十五世纪的倭寇与元、明王朝
3 十四至十五世纪倭寇的平息
4 十六世纪倭寇的酝酿
5 十六世纪倭寇的活动与特点
6 中国人眼中的十六世纪倭寇与日本
倭寇关系年表
参考文献
十四至十五世纪倭寇与十六世纪倭寇的区别
历史叙述中经常提出的问题是什么时候、在什么地方、是什么人、因为什么缘故、做了什么、其结果怎样、有什么历史意义。本书拟将历史叙述的这种通常方法应用于倭寇问题进行考虑。
首先是“什么时候”的问题，即倭寇活动的时期问题。倭寇活动的时期问题，不能与律令制度[2]从几世纪到几世纪或室町幕府从哪一年到哪一年、《平民新闻》[3]何年开始何年终止这样的一类问题，用同一个想法进行处理。如前所述，倭寇这一词早在公元四○四年广开土王碑铭中就已经出现了，从十四世纪到十六世纪，倭寇这一词更是有不胜枚举的记载，丰臣秀吉的出兵朝鲜，郑成功的收复台湾，近至二十世纪的中日战争，也全都一样由倭寇这一词来表示，的确是从日本历史的开始到现代都不断存在倭寇。
本书决定把记述的对象放在倭寇活动最激烈的十四至十五世纪与十六世纪两个时期，因为一般作为历史事件来理解的是这两个时期的倭寇。人们往往把这两个时期的倭寇称为“前（初）期倭寇”与“后期倭寇”，我也因为有将两者区别分开考虑的需要，沿袭了这种称呼。但是，这两个时期的倭寇正如本书所详细叙述的那样，在性质或内容上并不相同，很难看到他们之间的连续性。我觉得只是因为年代接近就分为前期与后期，有些勉强，不太恰当，因而本书决定不采取“前期倭寇”和“后期倭寇”这种称呼，而采用“十四至十五世纪倭寇”和“十六世纪倭寇”。虽然这两个时期都用同一个倭寇名词相称，但是他们发生的原因、构成人员、活动地区、性质都完全不同，仅仅是字面上相同而已。
其次想考虑“在什么地方”的问题。如果根据文献沿着倭寇活动的足迹进行观察，在朝鲜半岛南岸与黄海沿岸自不必说，日本海沿岸也成了倭寇活动舞台；在中国大陆沿海的辽东、山东、江苏、浙江、福建、广东整个地区都暴露在倭寇凶威之下；倭寇的足迹更进而向南方发展，到达中国台湾与菲律宾，真的是整个东亚海域都成了倭寇活动的舞台。但是，十四至十五世纪倭寇与十六世纪倭寇活动的地区并不完全等同，被总括称为倭寇的集团，其活动范围也因时而异。
“是什么人”的问题又如何呢？十四至十五世纪倭寇中有很多日本人，他们在朝鲜半岛的活动作为日本人罪恶史的一页必须永远记住。但是在倭寇成员中也有不少被叫作禾尺、才人的朝鲜贱民阶层的人参加。
十六世纪倭寇大部分是中国人，中国人自己也记载倭寇当中日本人不过十之一二。中国人把头剃成日本人的半月形发式，乔装为日本人进行海盗活动的事情并非稀奇。而且在中国，新侵入东亚海域从事走私贸易活动的葡萄牙人与西班牙人也一概被叫作倭寇。这一时期倭寇的主力是中国人。
还有，因为大部分关于倭寇的文献是外国文献，对于这些文献资料的处理需要仔细地注意。在中国文献中，有不少是中国官吏为了显示自己的功绩，夸大甚至捏造倭寇残忍与侵略激烈程度的报告原封不动地保留在文献中，还有把中国人的海盗行为都作为倭寇活动进行处理的迹象。
在考虑“因为什么缘故”的问题上，也不能用统一的范畴来解释十四至十五世纪倭寇与十六世纪倭寇的发生。十四至十五世纪倭寇发生的原因，可以求之于日本与朝鲜交往关系的历史演变；蒙古以强大的力量兴盛起来，称霸亚洲；高丽的土地制度紊乱，国内政治衰败；日本国内发生南北朝内乱，特别是北九州地方御家人[4]与农民的贫困… …
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