内容简介
《美国人民的历史》是一部反主流的美国史著作。作者是波士顿大学资深教授,作者一改传统的历史记述,充满敬意地向我们描述了美国社会中下层人民的反抗史。《美国人民的历史》运用大量的、触目惊心的、鲜为人知的史料,向我们展示了美国历史的另一面,从而帮助我们全面地看待历史,看待现实。序
读完本书译稿,掩卷长思,第一个感受是:这种观点的书,在国内久违了。
近十来年在国内读列的美国历史,以丹尼尔·布尔斯廷的三卷本《美国人》为代表,多以自由主义价值观即美国主流意识形态贯穿始终。虽然许多著作不乏客观描述和批判性的评论,但作为整体的美国历史,是从“正面”叙述的,以积极、开拓、创新、繁荣、自由、多元、吸纳、包容等等为主体词,以总统执政时期为年号。华盛顿睿智开国,杰斐逊开明制宪,汉密尔顿远见卓识建银行办工业,富兰克林多才多艺倡科学兴教育,林肯勇敢坚定解放黑奴统一国土,小罗斯福力挽狂澜推行新政战胜强敌……,似乎美国历之就由这些总统伟人的业绩所代表。直到当代,60年代以黑人民权运动为先锋的“反文化”运动,80年代新保守主义的回潮,世纪之交高技术推动的所谓“新经济”,如果不是归功于肯尼迪、约翰逊、里根、克林顿这些总统,至少也同以他们名字命名的时期相联系。
本书呈现的,是一部以阶级斗争为纲的美国史,大有把被颠倒的历史重新颠倒过来之势。在这本书中.资本主义是万恶之源,资本家是元凶,政客是帮凶,“英雄总统”多为配角、丑角。主角则是许许多多遭屈辱、被迫害、受剥削的印第安土著、黑奴、妇女、劳丁,还有逃犯、起义者、拒服兵役者、游行示威的群众,以及饱受美国军事浸略和占领的外国老百姓。他们才是讴歌的英雄,同情约对象。
简言之,《美国人民的历史》是一部“另类”书。它从美国下层人民、弱势群体的社会活动中挖掘了“另类”史料,是揭露和批判美国的阶级压迫和剥削的生动教材。
作者霍华德·津恩是美国历史学家、剧作家,波士顿大学退休政治学教授。他反对荃辛格的名言“历史就是国家的记录”,拒绝“从统治者、征服者、外交家、领导人的视点来叙述历史”,而要描绘从上流社会以外的人民眼中那人充满着侵略、暴力、饥饿和剥削的世界。
津恩说,“任何一个国家的历史,……都揭示了统治者和被统治者之间、奴隶主和奴隶之间、资本家和工人之间、种族和性别压迫与被压迫之间尖锐的利益冲突。”所谓“美利坚合众国”,从来就不是一个代表着全体人民一致利益的共同体,而是统治阶级掌握的政府通过政治、文化手段,把人民笼络起来的一张大网。“政府的目标就是平息上层社会的争执,抑制社会底层的反叛,保持现行制度长期稳定。”
本书开篇即详细抽述了英国人入侵北美,对原始部族进行残暴的屠杀和掠夺的过程。欧洲移民以内心深藏着的虚伪和狡诈为驱动力,弱肉强食,以怨报德,用印第安人的鲜血为代价,换取了建立在私有制基础士的美利坚文明。
美国不是“生来自由”的,而是生来就有奴隶和自由人、主子和奴仆、佃农和地主、穷汉和富翁之分。(独立宣言)中的“人人生而平等”,并不包含印第安人、黑人、妇女。宣言发表后第四天,在波士顿征兵广场上,富人掏钱免除了兵役,而穷人只能入伍出征。传统的美国历史书强凋的是北美殖民地人民团结反抗英国浸略,从而掩盖内部激烈的阶级斗争。“《独立宣言》的真正内涵在于:由重要人士组成的上层阶层需要大量的美国人来反抗英国人,但他们又不希望彻底打破150年间建立发展起来的财富和权利关系格局。”开国先父们的种种神话该揭穿了。他们不是追求真正平等的正人君子,他们只是在统治势力之间建立权力均衡关系,而从来没有在阶级之间建立均衡。
英国人的殖民统治被推翻后,美国人继续西进。1828年当选总统的安德鲁·杰克逊在津恩笔下是“一个土地投机者、批发商、贩卖奴隶的商人,也是美国早期历史上印第安人最凶恶的故人”。通过欺骗和掠夺,美国浸占了墨西哥的大片领土。在广襄富饶的西部建立起自己的帝国主义统治。
本书痛斥美国的海外扩张。津恩指出,是资本主义和民族主义这对孪生兄弟在驱使美国一次次地发动和参与海外战争;同时,海外冒险活动也有利于统治阶级缓和国内罢工和抗议活动的冲击,虽然美国政治精英未必是有意识地策划了战争,去平息国内阶级冲突。在他心目中,“爱国主义的极端行为就是战争”,“爱国主义向来不失为一种把阶级仇恨淹没在维护国家团结的口号中的方法”。
津恩甚至认为,不但美国对菲律宾的战争和第一次世界大战不是义战,连反法西斯战争都未必值得颂扬。希特勒德国固然可恶,但美英苏等反法西斯国家的政府同希特勒德国并无本质差别。他举例说,美国在太平洋战争期间对日裔美国人的关押迫害,同法西斯行径如出一辙。美英苏对即将战败的德国狂轰滥炸,美国向广岛、长崎投放原子弹,都应归入战争罪行一类。
二次大战之后,帝国主义、种族主义、极权全义、军国主义照旧存在,而且变本加厉。美苏两国以远胜于法西斯国家的军事机器,在更大的世界范围内争夺霸权。“它们也都谋求对自己的人民实行控制以巩固自己的统治,只不过各有各的办法——在苏联更野蛮一些,而在美国则更老练一些。”
对美国在60-70年代进行的越南战争和1991年发动的海湾战争,作者也进行了类似的道义谴责,对越南和伊拉克的涂炭百姓寄予深切的同情,重彩描绘了美国国内的反战示威。
美国民主的虚伪,在津恩笔下得到淋漓尽致的揭露。民意调查明明显示绝大多数的选民赞成增加对百万富翁的征税,但轮流执政的共和、民主两党从来对此都是置若阁闻置若罔闻,因为它们的后台是大公司大老板。从水门事件到同大财团相互勾结,政界丑闻接连不断。共和党的尼克松和基辛格,是津恩眼中最无耻的当代政客。对民主党领导人,津恩还相对手下留情。他讥讽道,美闰的总纯选举,就是公民每4年去一次投票站,在两个性格不令人生厌、观点正统、肤色白哲、衣冠楚楚的英国人后裔中间做选择。
百分之一的美国人占有全国三分之二的财富,是作者反复强凋的事实。在穷人队伍中,黑人、拉美裔、妇女仍然首当其冲。美国正在分裂成巨富和赤贫两个阶级,而没有一位主流政治家会谈到这一点。政府面对贫困群体的抗议声浪一手拉拢——用经济诱饵把少数穷人吸纳到现存制度之中;另一手弹压——用暴力驱散抗议的组织。监狱人满为患,当然是穷人居多,因为富人不需要犯罪就能得到他们想要得到的东西,而且法律永远偏向富人一边。
津恩描绘的日益深重的美国危机还有药可救吗?他的结论是悲观的:只有出现一场伟大的、全社会的公民运动,把反奴隶运动、劳工运动、反战运动、民权运动、妇女运动、同性恋运动(!)、环境保护运动等等力量统统联合在一起,才能把美国带向一个新的发展方向。谁能领导这样一场运动呢?津恩没有指出来,只是含糊其辞地说,人民希望出现一个“新的国家改革党”。
本书的中国读者大概会关心这样一个问题:持津恩这种观点的左派学者,在美国学术界处在什么位置,有多大影响?简单的回答是:美国左派学者人数不多,影响却不算小,而“异端思想”在美国社会所起的作用,也十分值得分析… …

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