《跟鬼谷子学立世谋略》作为一部谋略性的巨著，与儒家所推崇的仁义之道不同的是，纵横家崇尚权谋策略，侧重言辩技巧，并在军事、政治、外交、处世上都凸显了谋略的优势。它讲求名利和公德，主张变通和顺势而为，反对软弱地屈从意志，因此在那个崇尚儒道的时代并未得到广泛的认同。正是鉴于如此，该书在中国传统文化典籍中历来享有“智慧禁果、旷世奇书”之称。
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《跟鬼谷子学立世谋略》一书由鬼谷子讲授，而后经苏秦、张仪等人的补充、修改、整理而成。它阐述了纵横家、兵家、阴阳家、道家等多家思想于一体的精深理论，集中了心理揣摩、游说技巧、政治谋略的精华，穿越千年的岁月，却始终流传广泛，影响巨大。《跟鬼谷子学立世谋略》以政治、经济、军事、外交、职场以及日常生活中的故事来解说，通过理论与案例的生动讲述，全面再现了纵横捭阖策略在历史生活中的具体运用，为生活中的人们充分了解这一理论起到了抛砖引玉的作用，因而具有一定的实用价值和借鉴意义，不失为一本指导人们实践活动的智慧宝典。
内容简介 《跟鬼谷子学立世谋略》一书是由鬼谷子讲授，而后经苏秦、张仪等人的补充、修改、整理而成。它阐述了纵横家、兵家、阴阳家、道家等多家思想于一体的精深理论，集中了心理揣摩、游说技巧、政治谋略的精华，故虽踏破浩瀚的时空，穿越千年的岁月，却始终流传广泛，影响巨大。
《跟鬼谷子学立世谋略》作为一部谋略性的巨著，与儒家所推崇的仁义之道不同的是，纵横家崇尚权谋策略，侧重言辩技巧，并在军事、政治、外交、处世上都凸显了谋略的优势。它讲求名利和公德，主张变通和顺势而为，反对软弱地屈从意志，因此在那个崇尚儒道的时代并未得到广泛的认同。正是鉴于如此，该书在中国传统文化典籍中历来享有“智慧禁果、旷世奇书”之称。
它的精髓一直被许多军事家和政治家所研究并推崇。
《跟鬼谷子学立世谋略》用政治、经济、军事、外交、职场以及日常生活中的故事来解说，通过理论与案例的生动讲述，全面再现了纵横捭阖策略的具体运用，具有一定的实用价值和借鉴意义。《跟鬼谷子学立世谋略》不失为一本指导人们实践活动的智慧宝典。
目 录
第一章 捭阖之谋略：把握关键，从容行事
【原典、译文】
【纵横谋略】
顺应情势，立足稳健
周详慎密，攻守兼备
能伸能屈，能进能退
坚忍是一种大智慧
把握关键才能从容行动
说话要讲究分寸与技巧
阴阳相结合方能成功
第二章 反应之谋略：欲擒故纵。应对有方
【原典、译文】
【纵横谋略】
诸葛亮设伏擒张任
大胆用间，让情报渗透到自己的经营中
声情并茂，引起共鸣
蜘蛛捕虫，张网以待
欲擒故纵，纵擒并用
注重细节，去除急躁
将方略和圆略统一运用
第三章 内楗之谋略：以“情”为中心，以“谋”为变通
【原典、译文】
【纵横谋略】
委婉进言效果好
思维敏捷，随机应变
情理相生，通情达理
要洞察先机，勿明珠暗投
学会克制自我，避免非分之想
揣测心意，有效说服
言近旨远，意味深长
善于发挥感情效应
第四章 抵峨之谋略：高瞻远瞩，开合有度
【原典、译文】
【纵横谋略】
防微杜渐，防患未然
因势利导，扬长避短
巧妙同旋
抓住漏洞，巧施离间
内举不避亲，外举不避仇
周密制订应急方案
革旧迎新，顺势而动
第五章 飞钳之谋略：收放自如，精明用人
【原典、译文】
【纵横谋略】
拥有鉴人之术
赞美应恰如其分
请将不如激将
以恭维钳住对手
动用言辞，收服人心
用人情味来驾驭下属
举重若轻，不失其度
以退为进，以弱制胜
第六章 忤合之谋略：当进则进，当退则退
【原典、译文】
【纵横谋略】
把握机会
灵活应变，因事为制
借他人之力辟出新财源
选择并坚持
不追求两全其美
实力是成功的重要因素
冲动是魔鬼
第七章 揣篇之谋略：忖度情理，审时度势
【原典、译文】
【纵横谋略】
揣情度势，施政有方
权衡判断，有所为有所不为
深合事理，因时而变
行动之前的策划是很有必要的
善于揣摩，趋利避害
深谋远虑
掌握心理，欲搞故纵
预测事物发展，防患于未然
第八章 摩篇之谋略：揆度思量，择法而行
【原典、译文】
【纵横谋略】
从别人忽略处谋划
隐真示假，故作糊涂
淡化荣辱，胸襟阔大
洞察人心，善打心理战
揣摩心意，滴弥祸端
谨防小人阳奉阴违
第九章 权篇之谋略：善于权衡。巧于施言
【原典、译文】
【纵横谋略】
不要被表面所迷惑
鲁仲连退秦救赵
谨言慎行，锋芒不露
学会控制情绪、利用情绪
到什么山头唱什么歌
眼睛是窥察奸邪的窗户
有理有据，无往而不胜
制人者握权，被制者受命
第十章 谋篇之谋略：足智多谋，妙计制胜
【原典、译文】
【纵横谋略】
融会贯通，出奇制胜
道不同，不相为谋
循序渐进是成功中的重要力量
主动权是取得成功的重要因素
凡谋有道，必出其因
灵活应变，机智避祸
把握时局，先发制人
密谋之策
第十一章 决篇之谋略：敏捷果断，占据主动
【原典、译文】
【纵横谋略】
敢于决断，快而敏捷
决断贵在于心
决策要名实相符
把握先机，占据主动
危难时刻果敢决断
出其不意，攻其不备
第十二章 符言之谋略：明察秋毫，赏罚分明
【原典、译文】
【纵横谋略】
兼听广蓄，励精图治
正确地看待手中的权力
要集思广益，忌闭目塞听
赏必信，罚必正
慧眼识人，各取所长
遵规循理，得饶人处且饶人
循名而为，名符其实
在线试读部分章节
顺应情势，立足稳健“捭阖”的本义是开合，一开一合是事物生存变化的普遍规律，《鬼谷子》作为谋略策划之书，用“捭阖”来总领其中的理论，其思想基础与当时中国的阴阳观是一致的。在鬼谷子看来，圣人之所以为圣人，最根本的就是要“守司其门户”。《兵经》曰：“能相地势，能立军势，善以技，战无不利。”创势、造势、顺势才能造就自己的天地。用现代话来说，就是善于分析并顺应时代发展的趋势。
秦朝时期，秦始皇为了抵抗匈奴，建造长城，发兵三十万，征集了民夫几十万；为了开发南方，动员了军民三十万；又用七十万囚犯，动工建造一座巨大豪华的阿房宫。
到了秦二世即位，从各地征调了几十万囚犯和民夫，大规模修造秦始皇的陵墓。这座坟开得很大很深，把大量的铜熔化了灌下去铸地基，上面盖了石室、墓道和墓穴。秦二世又叫工匠在大坟里挖成江河湖海的样子，灌上了水银，然后把秦始皇葬在那里。
安葬完了，为了防备将来可能有人盗坟，还叫工匠在墓穴里装了杀人的设备，残酷地把所有造坟的工匠全都埋在墓道里，不让一个人出来。
大坟没完工，秦二世和赵高又继续建造阿房宫。那时候，全中国人口不过两千万，前前后后被征去筑长城、守岭南、修阿房宫、造大坟和别的劳役的合起来差不多有二三百万人，耗费了不知多少人力财力，逼得百姓怨声载道。
公元前209年，阳城的地方官派了两个军官，押着九百名民夫送到渔阳去防守。军官从这批壮丁当中挑了两个个儿大、办事能干的人当屯长，叫他们管理其他的人。这两个人一个叫陈胜，阳城人，是个给人当长工的；一个叫吴广，阳夏人，是个贫苦农民。
陈胜在年轻的时候，就是个有志气的人。他在跟别的长工一块儿给地主种田时，心里常常想，我年轻力壮，为什么这样成年累月地给别人做牛做马呢？总有一天，我也要干出一番大事业来。
有一次，他跟伙伴们在田边休息，对伙伴们说：“咱们将来有人富贵了，可别忘了老朋友啊！”大伙儿听了觉得好笑，说：“你给人家卖力气种地，打哪儿来的富贵？”陈胜叹口气，自言自语说：“唉，燕雀怎么会懂得鸿雁的志向呢！”陈胜和吴广本来不相识，后来当了屯长，碰在了一块儿，彼此同病相怜，很快就成了好朋友。他们只怕误了日期，天天急着往北赶路。到大泽乡的时候，正赶上瓢泼大雨，水淹了道，没法通行。他们只好扎营停留下来，准备雨过天晴再上路。
当时秦朝的法令很严酷，被征发的民夫如果误了期限，就要被杀头。
大伙儿看雨下个不停，急得真像热锅上的蚂蚁似的，不知道怎么办才好。
陈胜偷偷跟吴广商量：“这儿离渔阳还有几千里，怎么也赶不上限期了，难道我们就白白地去送死吗？”吴广说：“那怎么行，咱们开小差逃吧。
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